《本师释迦如来解说菩萨修行梦中事经》
本文摘要：《本师释迦如来解说菩萨修行梦中事经》 大宝积经卷第十五 西晋三藏竺法护译 净居天子会第四之一 如是我闻。一时，佛住王舍城，耆阇崛山中。与大菩萨，比丘众，六万人俱。皆悉住于阿耨多罗，三藐三菩提。其诸声闻，众所知识。 尔时世尊。于中食后。入于三昧。
《本师释迦如来解说菩萨修行梦中事经》
大宝积经卷第十五
西晋三藏竺法护译
净居天子会第四之一
如是我闻。一时，佛住王舍城，耆阇崛山中。与大菩萨，比丘众，六万人俱。皆悉住于阿耨多罗，三藐三菩提。其诸声闻，众所知识。
尔时世尊。于中食后。入于三昧。此三昧威神力故。震动三千，大千世界。
时诸释梵天。护世四王等。来诣佛所。到已头面礼足。在一面立，合掌向佛。以此三昧威神力故。
尔时，净居天。欢喜天子。善欢喜天子。大欢喜天子。贤欢喜天子。善受天子。兜率陀天。自在天。大自在天。一切诸天。大众净居天等。各诣世尊所。头面礼足。在于一面一心而住。
尔时，净居天众，白世尊言。
大德世尊。菩萨所行相貌。摄受诸法。过去诸佛，之所说者。唯愿演说，分别显示。
为利益安乐，多众生故。怜愍世间，利安天人。为未来诸菩萨。于如来般涅槃后。闻此法者，生欲乐心。于阿耨多罗，三藐三菩提。如实自知，不生疑悔，究竟安住，不放逸行。值遇于苦，不生退转。
时，净居天众，及兜率陀天。向于世尊。说是语已，默然而住。
时有天子，名金刚摧。为诸天众。请于世尊。而说偈言
百福德满故问此 人天敬爱故问此
住不放逸故问此 多众医王故问此
无过法句愿显说 诸音最胜世明慧
能断百千诸疑悔 能放众明故问此
犹日能破诸黑闇 如月净明除郁蒸
于怨于亲生平等 难忍能忍犹如地
亦如净水洗尘垢 如火能烧烦恼网
三有意净故问此 无碍智辩望宣说
如医疗治众生病 如毗沙门多财宝
赈给穷下贫苦者 如云能灭三种热
是句最胜唯愿说 若破烦恼众苦箭
烦恼众垢奸谄诈 善能调伏施安乐
念众生故故问此 惭愧明慧念坚固
大尊无奸离谄曲 无相德聚故问此
嗔恚怨嫌永寂灭 于诸众生安乐忍
和颜悦色视众生 常以欢喜先意语
于诸众生亲友想 度诸众生至彼岸
合指十爪一心请 十力善逝众生宝
唯愿时说断众疑 天人闻此道行已
见于第一诸相貌 使彼得知大丈夫
尔时，世尊。告金刚摧菩萨，摩诃萨言。
金刚摧。汝谛听，善思念之。当为汝说，所有相貌。使菩萨摩诃萨，得知如是相。
大德金刚摧菩萨言。我乐听闻，受持是因缘。
尔时世尊，作如是言。有百八相。汝今谛听。
金刚摧菩萨，菩萨乘人，应当觉知。何等为百八，梦中所见？
若有菩萨，梦见如来身共语，见妙身者。
复次，梦见如来，默然坐。
复次，梦见如来，低头坐。
复次，梦见如来，背坐。
复次，梦见如来，身红色。
复次，梦见如来，彩色画身。
复次，梦见如来，离去。
复次，梦见如来，为他说法。
复次，梦见如来，神通虚空中行。
复次，梦见如来，般涅槃。
复次，梦见入馆如来身。
复次，梦得如来舍利。
复次，梦得如来发。
复次，梦见如来，未曾见塔。
复次，梦见如来，宝庄严塔。
复次，梦见如来，神通塔。
复次，梦见如来，光明。
复次，梦闻如来声音，不见身体。
复次，梦见如来，庄严身。
复次，自梦见花鬘香，涂覆如来上。
复次，自梦见如来，着垢腻衣。
复次，自梦闻，未曾闻法。
复次，自梦为人说，未曾闻法。寤已记不清楚，无所显示。乃至，忆念不起。
复次，自梦未曾见法师。
复次，自梦坐法座，为他说法。
复次，自梦得无畏。
复次，自梦见道场。
复次，梦见如来经行。
复次，梦见如来，转法轮。
复次，梦见如来，般涅槃塔。
复次，梦得如来，衣。
复次，梦得如来，钵。
复次，梦独见一如来。
复次，梦见如来，多人围绕。
复次，梦见如来，宝盖。
复次，梦见如来，革屣。
复次，梦见如来，端坐。
复次，自梦与如来，饭食。
复次，自梦得如来衣。
复次，自梦供如来花。
复次，自梦入山。
复次，自梦裸形。
复次，自梦四方行。
复次，自梦见未曾见方所。
复次，自梦浊水中行。
复次，自梦见云雨。
复次，自梦见地旋。
复次，自梦在豺狼，野干中行。
复次，自梦得病。
复次，自梦堕山，无所依仗。
复次，自梦被缚将杀。
复次，自梦刀剑中行。
复次，自梦虚空中行。
复次，自梦手捉炬火。
复次，自梦见菩萨，踰宫出城。
复次，自梦得经。
复次，自梦闻陀罗尼声。
复次，自梦闻三昧声。
复次，自梦闻方广经声。
复次，自梦某甲法师声。
复次，自梦梦中得偈。
复次，自梦梦中，得经说法。
复次，自梦闻法藏声。
复次，自梦闻他方世界，如来名。
复次，自梦闻他方世界，某甲菩萨名。
复次，自梦入大海去。
复次，自梦集聚珠宝。
复次，自梦在须弥山顶。
复次，自梦上山。
复次，自梦上到山顶。
复次，自梦上树。
复次，自梦见龙象。
复次，自梦乘龙象。
复次，自梦乘马。
复次，自梦发真实誓愿。
复次，自梦见果树。
复次，自梦见花树。
复次，自梦见未曾见城。
复次，自梦见阿耨大池。
复次，自梦见天子。
复次，自梦见龙。
复次，自梦见舍，阎浮提去。
复次，自梦见着白衣。
复次，自梦宝鬘在头。
复次，自梦见花鬘在头。
复次，自梦取散花。
复次，自梦打鼓，余人作乐。
复次，自梦见日蚀，月蚀。
复次，自梦以不净自涂。
复次，自梦作国王。
复次，自梦作王辅相，在大众中行。
复次，自梦乘车往园林中去。
复次，自梦见未曾见方土。聚落。僧坊。房舍人众。
复次，自梦得宝盖。
复次，自梦为多人说法。
复次，自梦入聚落。
复次，自梦施系桥梁。
复次，自梦集船。
复次，自梦见云雷电。
复次，自梦得力着铠仗。
复次，自梦得器物。
复次，自梦示众生道。
复次，自梦入园林中。
复次，自梦见众谷聚。
复次，自梦治众生病。
复次，自梦受记声。
复次，自梦觉道。
复次，自梦得满瓶。
如是金刚摧。是名百八相。
【】
梦见如来，低头坐者。是菩萨往昔，见善知识，说善法因缘。为作留难。
彼菩萨，应以无碍心，修集说法所须。供养善知识，除灭业障，此是说初地相。
复次，金刚摧。菩萨梦中，见如来背坐者。
此菩萨前世，为出家人作留难。为听法人作留难。
此菩萨当令，常敷施法座。劝多众生。听法令信。得除所造业障。
此菩萨是，初入七地。亦是从，第一初地，至菩萨七地行。处处地相。有所障碍。
复次，金刚摧，菩萨若梦见，如来泥像。是菩萨，初入地相。是菩萨曾毁呰，说法师故。梦如是像。
此菩萨，应于经像前，若如来塔前。以无碍心。顶戴灯供养。如是精进，真诚忏悔，净除业障。速趣菩提。
复次，金刚摧。菩萨梦中，见如来画像者。此是菩萨，初入五地，境界之相。
比菩萨应以，花，香，供养佛像。渐入菩萨，六地境界。
复次，金刚摧。菩萨若梦中，见如来行者。彼菩萨应，勤修精进。甚深法藏，受持读诵。此是菩萨，见三地相。
彼菩萨应，常行法施。又应扫如来塔。破除憍慢，以此精进，净除业障。速去菩提。
梦见其他菩萨，诣如来所。是何相。
梦见如来，向饭食之处。初地相。
梦见如来，向经行处。二地相。
梦见如来，向说法处。三地相。
梦见如来，默然坐。四地相。
梦见如来，静处坐。五地相。
梦见如来，行走者。六地相。
梦见如来，疾行走。七地相。
梦若见如来，现神通光。八地相。
梦见如来。神通变化。变化去者。九地相。
梦见如来，行去回顾，共语说空。十地相。
复次，金刚摧。菩萨梦中自知，为众生说法，不知所说。是菩萨，初入二地相。
彼菩萨往昔，于如来所，般涅槃后。毁呰说法师。不自知过。
此人罪业，当求善知识。供养听闻善法者。不求其过，如是精进。净除业障。速趣菩提。
梦闻，佛说布施。初地相。
梦闻，说持戒，二地相。
梦闻，说忍辱。三地相。
梦闻。说精进。四地相。
梦闻。说禅定。五地相。
梦闻。说般若慧。六地相。
梦闻。说大悲心。七地相。
梦闻。说无碍智。八地相。
梦闻。说三昧神通。九地相。
梦闻，说成就十力。十地相。
复次。金刚摧。菩萨梦中，见如来，在于虚空中，放光现神通。此是菩萨七地相。
梦见如来方广。此菩萨，常应修定，尊重恭敬。修习成就，甚深法忍。如是疾成正觉。
梦见，如来虚空中端坐。初地相。
梦见，如来时食，第二地。
梦见，光明，第三地。
梦见，说法，第四地。
梦见，现神通，第五地。
梦见，入三昧，第六地。
梦见，如来放光，虚空中行去。第七地。
复次，金刚摧。菩萨梦见如来，般涅槃者。此菩萨前世，出家修行，谤法。谄曲求利。罪业缠身。
彼菩萨应，勤供养三宝，布施说法之人。一心三时精进。如是修行，净除业障。入菩萨五地，见殊胜境界。
复次，金刚摧。菩萨梦见，入棺如来。
是彼菩萨，不修口业，随恶知识。见毁法随喜。是菩萨，入初地相。
是菩萨初发，菩提心不久。菩萨应于，七日七夜中，受持灯明。
若说法人前。若如来塔前，一心忏悔。于日中三时。劝众人听法。以此修行，净除业障。速趣菩提。
复次，金刚摧。菩萨梦中，得如来舍利。此是菩萨三地。
梦闻如来，授记音声，消除罪业病苦。
梦见，他方，见如来舍利。见如来发，是菩萨初入地。
梦见，如来指，第二地。
梦见，舍利，第三地。
梦见，齿相，第四地。
梦见，白牙，第五地。
梦见，白毫，第六地。
梦见，千福轮手，第七地。
梦见，宝冠，第八地。
梦见，入棺如来，全身不散，第九地。
梦见，如来全身放光，第十地。
复次，金刚摧。菩萨梦见，得如来头发不散。此是菩萨，初入九地。
梦，得佛前，授菩提记。除生死业障。
梦，得在家时头发，菩萨初地。
梦，得出家时头发，第二地。
梦，得在市中，得到头发，第三地。
梦，得于城中，得头发，第四地。
梦，得于城门中，得头发，第五地。
梦，于外面，得头发，第六地。
梦，于园观中，得头发，第七地。
梦，于乘车得头发，第八地。
梦，于虚空中，得头发，第九地。
梦，于三昧中，得头发，第十地。
复次，金刚摧。菩萨梦中见塔。
此菩萨，少业障。少许魔业，若亲近善友。善解法忍。得陀罗尼。此是一切，菩萨十地相。
梦见，如来泥塔。此是菩萨，初地相。
梦见，石塔，第二地。
梦见，石泥像，第三地。
梦见，栏楯塔，第四地。
梦见，石柱围绕，第五地。
梦见，金网覆塔，第六地。
梦见，七宝网塔，第七地。
梦见，铃网覆塔，第八地。
梦见，菩萨端坐，第九地，
梦见，十方佛十地相。心不颠倒。
彼菩萨，修行七地时，当觉知魔业障。
复次，金刚摧。菩萨梦中，见如来庄严塔。此菩萨不久，觉悟菩提道。为诸天忆念。
此是菩萨，初入八地。
复次，金刚摧。菩萨梦中，见如来神通塔。此生当净业障。此是菩萨，第八地。
菩萨梦见此相，正思维忆念。能远离，恶知识。速趣菩提。
菩萨应初地，修信根。
二地，修智慧。
三地，修深信解。
四地，修大慈行。
五地，修清净信解。
六地，修平等心。
七地，修第一义解。
八地，修庄严佛土。
九地，修行总持。
十地，修行住不颠倒。
若梦住其它乱相。当知是魔业。
若菩萨行，初地至七地境界时，有欺诳罪业障，无智慧巧方便。多诸阻碍，菩萨应修，大悲心愿力，智慧神通，方便善巧。
复次，金刚摧。菩萨梦中，闻如来声，不见形体。是菩萨，四地相。
菩萨往昔，以住自在地。诽谤佛法，随众生出家，谄曲说法。
此菩萨罪业，应昼三时，夜三时，修清净心。如是精进，净除业障。速趣菩提。
复次，金刚摧。菩萨梦中，供养如来。是菩萨初入地相，乃至通九地。
如是菩萨，成就神通，三昧陀罗尼。是菩萨，诸佛所护念。
此菩萨，应修平等心。如是精进，疾成无上道。
若梦，自中住，供养如来。初地相。
若梦，自坐者。二地。
若梦，自庄严者。三地。
若梦，共自眷属，相聚者。四地。
若梦，与多人，共相聚者。五地。
若梦，与自眷属，及与多人共聚。六地。
若梦，一切庄严成就者。七地。
若梦，称赞者。八地。
若梦，作神通者。九地。
若梦，觉一切魔事者。十地。
复次，金刚摧。菩萨若梦中，自见以花鬘，香末，栴檀，供养如来塔。
此是菩萨，初入五地。
是菩萨往昔，少行檀波罗蜜。觉已忆念此相。生长布施心。是初地相。
生长持戒行，成就菩萨二地。
生长忍辱，见三地相。
生长精进，见四地相。
生长禅定，见五地相。
生长无碍心。疾遍一切处，得不退转地。
复次，金刚摧。菩萨梦中，见如来身，穿垢腻衣。
此菩萨往昔，多造法障。是菩萨，初入地相。
一向憎疾冤家，欢喜回向。是初地。
离憎爱回向，是二地。
身见不生恼，是三地。
欢喜心见，是四地。
梦中见者，是五地。
修行成就菩萨，梦中很少梦见，受苦果报。
复次，金刚摧。菩萨梦闻，未曾闻法，此菩萨往昔，供养多佛。多世修行中，作说法师。
是菩萨见，初地境界，通达七地。
此菩萨，依法修行。疾觉菩提。
若闻种种说法，是菩萨，初地相。
若闻法疑惑。犹欲更听。第二地。
若闻已断疑。第三地。
若闻说陀罗尼。第四地。
若闻说佛相者。第五地。
若闻第一义谛。第六地。
若闻说一切法。第七地。
如是说法，入菩萨地境界。
复次，金刚摧。菩萨若梦中，得未曾学法。学已不忘，不失不见。
若忘失，此菩萨前身。为利养心，不清净心，说法布施。
今当应以，清净供给。摄取学人。以无谄曲心。求一切物。供给说法，修行法师。以此精进，净除业障。速趣菩提。
若菩萨梦，初地，二地，闻法深信。是入初地。
若梦觉不信，是菩萨见二地。菩萨修行，入二地时，当觉魔业，业障阻碍。
复次，金刚摧。菩萨梦中，见未曾见法师。此菩萨行，为诸菩萨所忆念，少业障。觉已得见心光，是菩萨，初入六地相。
若说偈，不说经，初地相。
若说经，二地相。
若说经，说偈，三地相。
若说种种法，四地相。
若说甚深法，五地相。
若说无碍法，六地相。
复次，金刚摧。菩萨若梦中，自梦法座说法。此菩萨前身，为佛敷法座。
此菩萨是，甚深法忍器。是菩萨，初入八地相。
若乐说法，是初地。
若非乐说法，第二地。
若说忍辱法，第三地。
若无碍辩说，第四地。
若说凡夫界，第五地。
若说声闻界，第六地。
若说菩萨界，第七地。
若说佛界，第八地。
复次，金刚摧。菩萨若梦中，自知得无畏。此菩萨超过，一切业障。超过八地，通达九地境界。
若得无所畏。所说法，众人乐闻。此是菩萨，初地相。
若得，无畏心，说法得财。此菩萨，见第二地。
若得，法利无畏。此菩萨，见第三地。
若见，善知识无畏。此菩萨，见第四地。
若思善心无畏。此菩萨，见第五地。
若得身安乐无畏。此菩萨，见第六地。
若心乐无畏。此菩萨，见第七地。
若神通无畏。此菩萨是，见第八地。
若授记无畏。此菩萨，见第九地。
复次，金刚摧。菩萨若梦中，见说法道场。
此菩萨纯善。心向道不退转，是十地菩萨境界。
若梦见，道场，不见树。初地相。
若梦见，树，不见菩萨。第二地。
若梦见，多树围绕。第三地。
若梦见，树叶，具足成就。第四地。
若梦见，花叶具足。此菩萨，第五地。
若梦见，果成就。此菩萨，第六地。
若梦见，敷法坐。此菩萨，第七地。
若梦见，人围绕。此菩萨，见第八地。
若梦见，龙围绕，此菩萨，见第九地。
若梦见，天人，围绕散花，闻欢喜声。此菩萨，见第十地。
复次，金刚摧。菩萨若梦中，见如来经行。此菩萨应，勤修精进。勤修法施。安慰眷属，不求其过。此菩萨是，见七地境界相。
若梦，见如来，不净地经行。此菩萨见初地相。
若梦，见如来，净地经行。此菩萨，见第二地。
若梦，见如来，敷座经行。此菩萨，见第三地。
若梦，如来，坐者。此菩萨，见第四地。
若梦，见树，围绕如来。此菩萨，见第五地。
若梦，见散花供养。此菩萨，见第六地。
若梦，见如来，敷坐高座者。此菩萨，见第七地。
复次，金刚摧菩萨。若菩萨梦中，见如来转法轮。此菩萨心，不退转行。是见菩萨七地，最初境界相。净除业障。
若梦见，座。是菩萨，见初地。
若梦见，敷座。是菩萨，见二地。
若梦见，敷杂色座。是菩萨，见三地。
若梦见，散花于座。此菩萨，见四地。
若梦见，种种宝，覆盖高座。此菩萨，见五地。
若梦见，闻空中声，歌颂称叹。此菩萨，见六地。
若梦见，白伞盖，以宝网覆上。此菩萨，见十地。
复次，金刚摧菩萨。若菩萨梦中，见如来般涅槃塔。
此是菩萨，见初地，至菩萨八地，境界相，。近无上道。少于业障。
若梦见，尘土坌塔。此菩萨，见初地。
若梦见，净无尘者。是菩萨，见二地。
若梦见，上面生草。此菩萨，见三地。
若梦见，青草覆上。此菩萨，是见四地。
若梦见，种种杂花，各树围绕。此菩萨，是见五地。
若梦见，花果树，围绕覆上。此菩萨，是见第六地。
若梦见，种种杂姓，众生围绕。此菩萨，是见七地。
若梦见，幢盖聚集。此菩萨，是见八地。
复次，金刚摧菩萨。若菩萨梦中，得如来衣。此菩萨，是见初地相，通达八地境界相。
此菩萨应，勤修成就，念佛智三昧。此菩萨，少于业障。
若梦得，如来垢腻衣。此菩萨，见初地相。
若梦得，如来净衣。见二地。
若梦得，如来染衣。此菩萨，见三地相。
若梦得，如来大衣。此菩萨，见四地相。
若梦得，如来放光衣。此菩萨，见五地相。
若梦得，如来一衣。此菩萨，见六地相。
若梦得，如来三衣。此菩萨，见七地相。
此是菩萨，现精进相，不精进相，除魔业相。是菩萨心，有疑障业。
复次，金刚摧。菩萨梦中，得如来钵。
此菩萨，诸佛所忆念。是见八地相。
此菩萨，闻法明心性，大乘法器。修无业障忍。速趣无上道。
若梦，得污垢不净钵。此菩萨，得入初地。
若梦，得空净钵。此菩萨，得入二地。
若梦，得满钵味。此菩萨，得入三地。
若梦，得满钵花。此菩萨，得入四地。
若梦，得满钵果。此菩萨，得入五地。
若梦，得满钵食。此菩萨，得入六地。
若梦，得满钵香。此菩萨，得入七地。
若梦，得满钵花鬘香。此菩萨，得入八地。
若梦，得如来衣钵。此菩萨，得入九地。
若梦，虚空中，得如来钵。此菩萨，得入十地。
此菩萨应，觉知魔业。净除初地，所造魔业，勤修精进。速趣菩提。
复次，金刚摧。菩萨梦中，见一如来。在静处坐，勤修空三昧。
此菩萨，入八地，有杂业障。应勤修净心。
复次，金刚摧。菩萨梦中，见于如来。多人众中围绕，见如来身已。菩萨应修，忍辱心行，摄取多人。闻法不退转。
此菩萨修行，入一切菩萨地，见一切境界。应勤精进修道。速证菩提。
若梦见，居士，杂姓人，围绕如来。此菩萨，入初地相。
若梦见，王者众，围绕如来。此菩萨，入二地。
若梦见，婆罗门众，围绕如来。此菩萨，入三地。
若梦见，国王围绕如来。此菩萨，入四地。
若梦见，诸龙，围绕如来。此菩萨，入五地。
若梦见，四大天王众，围绕如来。此菩萨，入六地。
若梦见，帝释天众，围绕如来。此菩萨，入七地。
若梦见，梵天众，围绕如来。此菩萨，入八地。
若梦见，净居天众，围绕如来。此菩萨，入九地。
若梦见，菩萨众，围绕如来。此菩萨，入十地，净除魔业。
复次，金刚摧。菩萨梦中，得如来伞盖者。
此菩萨入十地，得见一切，菩萨境界。解魔业，杂业。不求利养，疾趣向菩提。
若梦见，草叶伞盖。此菩萨，入初地。
若梦见，竹作伞盖。此菩萨，入二地。
若梦见，桦皮树伞盖者。此菩萨，入三地。
若梦见，大伞盖者。此菩萨，入四地。
若梦见，铁叠伞盖者。此菩萨，入五地。
若梦见，铜作伞盖者。此菩萨，入六地。
若梦见，金作伞盖者。此菩萨，入七地。
若梦见，七宝伞盖者。此菩萨，入八地。
若梦见，铃网伞盖垂下者。此菩萨，入九地。
此菩萨，应觉知，六地中，有魔业障。
复次，金刚摧。菩萨梦中，见如来革屣。见一切十地。
此菩萨应，勤修精进，趣向菩萨受记，系在受记界。
若梦，向村间，见革屣者。此菩萨，入初地。
若梦，僧坊中，见革屣者。此菩萨，入二地。
若梦，园观中，见革屣者。此菩萨，入三地。
若梦，经行处，见革屣者。此菩萨，入四地。
若梦，房中，见革屣者。此菩萨，入五地。
若梦，坐禅中，见革屣者。此菩萨，入六地。
若梦，河水中，见革屣者。此菩萨，入七地。
若梦，山中，见革屣者。此菩萨，入八地。
若梦，空中，见革屣者。此菩萨，入九地。
若梦，神通，见革屣者。此菩萨，入十地。净除魔业。
复次，金刚摧。菩萨梦中，见如来端坐。
此菩萨，入初地，通达六地。
此菩萨应，乐修寂静，少于业障。未成就道业。
梦，无敷座。此菩萨，入初地。
梦，敷座。此菩萨，入二地。
梦，显现敷座。此菩萨，入三地。
梦，敷种种座坐。此菩萨，入四地。
梦，毕竟敷座。此菩萨，入五地。
梦，善敷好座。此菩萨，入六地。
此菩萨应，觉知魔业。
复次，金刚摧。菩萨若梦中，与如来共食。
此菩萨，入七地相，见初地一切境界，菩萨应勤修精进，趣向菩提道。此菩萨，少于业障。
若梦，见如来，入家中，立施食者。此菩萨，入初地。
若梦，在家中，坐施食者。此菩萨，入二地。
若梦，门外，立施食者。此菩萨，入三地。
若梦，市中，施食者。此菩萨，入四地。
若梦，城门中，施食者。此菩萨，入五地。
若梦，僧房中，施食者。此菩萨，入六地。
若梦，房中，施食者。此菩萨，入七地相，净除魔业。
复次，金刚摧。菩萨若于梦中。自知施如来衣者，此菩萨，初入六地相。
此菩萨，应勤修行，无相三昧，趣向菩提。
若梦，恭敬心施，如来衣者，此菩萨，入初地。
若梦，施如来，白衣者，此菩萨，入二地。
若梦，施染衣者，此菩萨，入三地。
若梦，施如来，杂色衣者，此菩萨，入四地。
若梦，施如来，金色衣者，此菩萨，入五地。
若梦，施如来，杂宝衣者，此菩萨，入六地。
若梦，施如来，色衣者，此菩萨，入七地。
若梦，施如来，天衣者，此菩萨，住八地。
复次，金刚摧。菩萨梦中自知，施如来花。此菩萨，初入六地相。
境界不清净，此人多业障，善根难生。
若梦，中施如来，曼陀罗花。此菩萨，入初地。
若梦，散花施者，此菩萨，入二地。
若梦，种种杂色，花施者。此菩萨，入三地。
若梦，以花，散如来上。此菩萨，入四地。
若梦，自手以花，着如来手中，此菩萨，入五地。
若梦，以天花施如来，此菩萨是，入六地，净除魔业。除二种人，最初造业，多疑悔者。
复次，金刚摧菩萨。若菩萨梦中，梦入山中，生疑心，生诽谤心。当知菩萨，多有业障。多有病痛，少于智慧。
此菩萨应于，一切众生，生无碍心。以此心，趣向菩提，此菩萨。初入五地，初见地相。
此菩萨应，七年中，昼夜六时，起清净心。供养初地，智慧菩萨，当勤布施，安乐卧具。供给二地。第三地，第四地，供养三宝。应勤精进修行，甚深法忍，入第五地。
复次，金刚摧。菩萨若梦中，自见裸形。
当知罪业消除，自无业障。是菩萨，初入地者。
若梦，城中，自见裸形。见第二地。
若梦，阿练若处，见裸身。见第三地。
若梦，山中，见裸形。见第四地。
当觉知，有魔业障。
复次，金刚摧菩萨。若菩萨梦见，自趣四方行。
此菩萨，舍善知识。初入地相。
此菩萨，少于智慧，懈怠，多忧，多恼。为多人所笑。多于病痛。心多狂癫。
有善根故，求于出家。复还入俗。贫穷困苦，无有财物，身体多病。
此菩萨罪业，为利养故，谤毁法师，诽谤佛法，不信不解。当后还生，正直慈心，亲近法师。勤修一切施，无碍心，趣向菩提。
此菩萨忏悔修行，乃至解于六地。菩萨以柔软心，善言慈悲行，大悲心智。除灭罪业。
复次，金刚摧。菩萨梦中，见趣向于，未曾见地方。此菩萨，有魔业，业障障碍。
此菩萨，初入三地相，见此境界。应勤修精进，净六根行，供养三宝，清净初地罪业。
勤修空，见第二地。
修法忍，见第三地。通达六地。
自知是菩萨，入初地。
此菩萨出入，多修善根。亦不断善根。此舍命时，不生愁恼。
舍恶知识。亲近信解，说法智人，无奸伪。如是正念，净除业障。
彼菩萨，以奸诈心盗法。应亲近善知识。忏悔罪业，速趣菩提。
若梦，见自，在浊水中过。是见初地。
若梦，自见，在浊水沫中行，此是见二地。
若梦，见自涌没水中行。见第三地。
若梦，涸水中行。见第四地。
若梦，在清水中行。是见第五地。
复次，金刚摧。菩萨若梦中，见天云雨。
此菩萨，多魔业。
此菩萨，初入七地相。
菩萨罪业障，往昔以自在力。娆乱说法师。
前世出家，为利养故。呵责法师。若法师，如法教悔。常违反师语。
此菩萨，应勤修忍辱，生信解心。离于利养，一向为利他。以此修行，净除业障。
若梦，见，尘土云雨。此菩萨入初地。
若梦，见黑云。此菩萨，入二地。
若梦，见乱云。此菩萨，入三地。
若梦，见雷云。此菩萨，入四地。
若梦，见，电云惊怖。此菩萨，入五地。
若梦，见雨雹。此菩萨，入六地。
菩萨应知，入六地行，觉知魔业障。
复次，金刚摧。菩萨梦中见地旋动。
此菩萨，入初地相。
菩萨久修行，净除初业障。初业障多，罪业根本，菩萨往昔，恐怖众生。今应修无畏，施于众生，守护三业。以此精进，净除业障。
梦，常见地摇。是菩萨，初地业障，入初地相。
梦，破坏城池，烧伤人众。是菩萨二地相。
梦，地久动不住，入菩萨三地。
梦，发真实誓言，速入四地。
菩萨应当，觉知魔业，入五地，六地处。
梦，勤修总持，入七地。
梦，大威德诸天，悉来集会。入八地。
梦，诸龙来，增益气力。入九地。
梦，诸梵天来。入十地。
若闻如来秘密语。大地摇动，亦应觉知。
复次，金刚摧。菩萨梦中自见，自梦在豺狼，野干中行。此菩萨，初入六地。
彼菩萨，往昔出家修行，攀援富贵，贪着供养名利，坐下弟子，亦效仿于师，不守戒律，此菩萨应，深入经藏，依法忏悔，发不退专心，勇猛精进，速趣菩提。
复次，金刚摧。菩萨梦中自见，在诤讼中。此菩萨，入四地，初入地相。
若梦，见各种境界。是魔业障，亦障七地。
此菩萨罪业，不勤正念，修习佛法，摄取相行，伏非法人。贪心利养故。诽谤说法师。奸诈说法，为自活命。
此菩萨，当学智慧行，善巧方便。当善修心，行六波罗蜜。勇猛精进，净除业障。速趣菩提。
若梦，被呵嗔，生惊畏心。入初地。
若梦，被刀斫。入二地。
若梦，被土块杖打。入三地。
若梦，被恶骂。入四地。
此菩萨，不解魔事，不勤修行。
复次，金刚摧。菩萨梦中见自病。
此菩萨，初入二地，现地地障碍相。
此菩萨，修行世间，出世间法，多作艰难。菩萨往昔，欲多法施，复还断绝。欲多财施。复还断绝。
应当供给，修行法人。修无碍心，修不放逸心，慢心，除我慢。精进修行，净除业障。速趣菩提。
若梦见在，他方处生病。当觉知是魔业。
复次，金刚摧。菩萨梦中堕山。无所依止。此菩萨罪业，先时于善心。一向诈奸，多不信解。多于业障。魔业增盛。身心羸劣。受法疾得，寻复忘失。贪欲乐心。中不放舍。若见财物，难可舍离。
若见佛法，急速舍离。舍离忍辱。亲近恶行。不近善法。于深信解边。不生信解。此菩萨是，初入二地，初入地相。
若自梦见，刀山中行。入初地。
若自梦知，石山中堕。入二地。
此菩萨，住余地修行，多有业障，无魔业。应生信心。
于三月中，昼三时，夜三时，忏悔罪业。应观世间，十二因缘法。应修供养。如是精进，以除业障。速趣菩提。
净居天子会，第四之二
复次，金刚摧。菩萨梦中，自见被缚将杀。此菩萨，魔业增盛，非业障。
菩萨应修，无碍定慧，修于慈心。以此精进，净除业障。
此菩萨是，初入六地，初见地相。
若梦，被系在死尸中。见五地。
若梦，被缚至，亲里围绕，见六地。
此菩萨，魔业多，不勤修行，初地羸劣。为无上道，应修增上精进。速趣菩提。
复次，金刚摧。菩萨若梦中，自知在刀中。此菩萨，初入地，五地中。多恶知识，多艰难行。
菩萨应静修，无忿怒心，无障碍心。一向勤利他人。以此精进，净除业障。速趣菩提。
菩萨罪业，前世曾在上位，恼乱持戒人。
梦，见人持种种刀。自见在其中。此菩萨，见初地相。
梦，见人，持一刀在其中。入第二地。
梦，见捉杖在其中。见三地。
梦，见，捉石在其中。见四地。
梦，见在空手，大众中住。是五地相，净除魔业。
复次，金刚摧。菩萨梦自见，在于空中。此菩萨住信地。得无生法忍。
此菩萨，诸天所念。应修威仪。应常修精进，劝发众生，求无上道。不应常住一处。
如是清净，此菩萨，从初地，通达七地。入一切境界。
若梦，见，虚空中行施。此是初地。
若梦，空中，见飞仙人。此见第二地。
若梦，见沙门。此见第三地。
若梦，见龙，第四地。
若梦，见天神，第五地。
若梦，见梵天，是第六地。
若梦，见菩萨，如来。是第七地，
净除魔业。
复次，金刚摧。菩萨若梦中，自见捉火炬。应勤持咒，修行定慧。
此菩萨，初入五地。
此菩萨，应不顾身命，不观饮食。应行禅定，不生疑悔。如是趣向。正觉菩提。
住初地，乐修对治。
住二地，乐修禅定。
住三地，乐修慈。
住四地，乐修悲。
住五地，乐修舍。
住初地，应修念佛三昧，为明心见性。
住二地，应修放脱。
住三地，应修多闻。
住四地，应修总持。
住五地，应修空慧。
如是修行，应得智明，自在三昧。
复次，金刚摧。菩萨若梦中，见菩萨踰宫出。此菩萨，初入六地，见此境界。增加精进，得不退转。在菩提记界，疾近无上道。
梦见，步出，是见初地。
梦见，乘牛车出，是见二地。
梦见，乘马车出，是见三地。
梦见，乘象车出，是见四地。
梦见，乘人车出，是见五地。
梦见，乘空中车出，是见六地，净除魔业。
复次，金刚摧。菩萨若梦中得经。此菩萨是，初入三地。一切地中，多有障碍。
此菩萨，多诸因缘。多诸谤毁。处处多诸艰难。应一心修悔过，常修精进。
梦得，世俗典籍，声闻经法。此是初地。
梦得，檀相应经。是见二地。
梦得，甚深相应法。是见三地。
此菩萨，不勤修行，懈怠至七地。
菩萨应当，精进修行，若诸天行。若菩萨行。如来法藏行。速趣菩提。
复次，金刚摧。菩萨梦中，闻得法功德声。此菩萨，初入六地。见善境界。现前得佛总持。
此菩萨，少于业障。魔业增盛。应修智慧辩才，不求人过。如是精进，清净魔业。速趣菩提。
梦，闻出香，陀罗尼声。此菩萨是初地。
梦，闻文字，陀罗尼。是第二地。
梦，闻书写，陀罗尼。菩萨初入八地，通达一切地。
此菩萨不应，贪着三界。勤修独处。
彼菩萨，少于业障，少于魔业。烦恼增盛。应听种种法。应修多闻。相应深法。净出烦恼。速趣菩提。
有觉观三昧。是初住地。
无觉少观。是二住地。
无觉无观，是三住地。
梵天处，空处，三昧，是四住地。
现一身三昧，是五住地。
大通三昧，是六住地。
出生佛，庄严三昧，是第七住地。
诸佛放光三昧，是第八住地。
复次，金刚摧。菩萨若梦中，闻方广经声。此菩萨是，初入六地。
应修信解法，决定信忍。此菩萨，少于障碍。速趣无上道。
勤闻持戒，修行之相。应尊重师长。如是趣向菩提。
梦闻，檀波罗蜜经声。是初地。
梦闻，持戒经声，是二地。
梦闻，忍辱经声，是三地。
梦闻，精进诵经声。是四地。
梦闻，禅定经声。是五地。
梦闻，般若波罗蜜经声，是六地。
除不勤修人。不断我相，我所持善，执心成就者。
复次，金刚摧。菩萨若梦中闻，说法比丘音声。此菩萨是，初入四地。
此菩萨，应依止善知识。此菩萨，多诸艰难。多诸疑悔。少于智慧。
应修无碍心。应修智慧方便，劝一切众生，修无疑悔心。如是精进，清净身心。速趣菩提。
若梦，见，以前，所闻法师名，此入初地。
若梦，闻声，不见法师名。见第二地。
若梦，闻，他异世界，法师名。是第三地。
若梦，闻，一生补处菩萨名。及闻音乐声。是第四地。
复次，金刚摧。菩萨若梦中，得信辩才。此菩萨是，初入三地。
此菩萨，是辩才大器。若远离三法，疾得三明。
何等三？
一者，见他得利，心生嫉妒。
二者，为利养故。
三者，奸诈亲近。
如是三法，当速远离。
说少偈颂，是初地。
能说，种种偈，是二地。
说甚深偈，是三地。
多说般若偈，是四地。
复次，金刚摧菩萨。若菩萨梦中，得经义辩才。是初入八地。
此菩萨，有多功德因缘。当勤依修戒，当修胜供养，供养净行人。不应修智慢。
菩萨梦中，多受业障。少受苦报。彼菩萨，入初地。
得四无碍辩，说方等经。是二地。
说种种经，是三地。
说前因缘，是四地。
说三世，是五地。
说波罗蜜，是六地。
说甚深经，是七地。
说一切决定法，是八地。
复次，金刚摧菩萨。若菩萨梦中，闻陀罗尼声，彼是七地。
此菩萨，受诸烦恼，少业障。应多问智者，修静禅定，如是趣向解脱。
梦，在村中，是初地。
梦，在房中，是二地。
梦，在僧房中，是三地。
梦，在阿练若处坐，是四地。
梦，端坐，是五地。
梦，园观中，是六地。
梦，在山顶，是七地。
复次，金刚摧菩萨。若菩萨梦中，闻他方世界，未曾闻如来名。
此是受记菩萨，初入八地。憍慢自在故。不趣向道，多诸魔业。为供养故，修不净威仪。菩萨应修，不放逸心，精进勇猛，趣向菩提。
梦，修僧舍，是在初地。
梦，持戒慢，是在二地。
梦，闻法慢，是在三地。
梦，方便慢，是在四地。
梦，疑慢，是在五地。
梦，智慢，是在六地。
梦，说法慢，是在七地。
梦，受持慢，是在八地。
复次，金刚摧。菩萨若梦中，闻某世界，某菩萨声。此菩萨是，初入五地。
此菩萨行，诸菩萨所忆念。少烦恼，应离憍慢。劝多人修智。如是相应，得陀罗尼。是初地行。
梦，出家，是闻二地。
梦，苦行，是三地。
梦，道场降魔，是四地。
梦，觉道，是五地。
菩萨闻见说法，信心不定，羸劣善心。是菩萨，初入地行。
住于疑心，是二地。
退心放逸，是三地。
增上放逸，是四地。
多入定，是五地。
复次，金刚摧。菩萨梦在海中。
此菩萨精进，初入八地。见一切菩萨地。应修多闻，成就多闻三昧，精进慧解。
若梦，中，无所依止，是初地。
若梦，在海际，是二地。
若梦，在船乘，是三地。
若梦，船来往去，是四地。
若梦，上船，是五地。
若梦，水中坐，是六地。
若梦，在船中坐，是七地。
若梦，船中满宝，在上坐，欲出海，是八地。
复次，金刚摧。菩萨若梦中得宝，
此菩萨是，初入三地。见此境界相。
此菩萨，多逢苦恼。应乐修净业，弃舍贪心，不求人短。于说法者，知恩报恩。如是趣向菩提。
梦，掘地中得宝，是见初地。
梦，杂土得宝，是见二地。
梦，杂草得宝，是见三地。
是菩萨，不勤精进相，是魔业。若六地，若四地。不勤方便。精进修行，多诸魔业，多诸业障。
复次，金刚摧。菩萨梦在，须弥山顶。此菩萨不退转行。初入五地。
彼菩萨，有少功德。亲近恶友。因缘奸诈。
无信亲近，善知识。
今应修习，不奸诈行，忏悔罪业，多修信解。如是精进，趣向菩提。
梦，在须弥山。当知入六住。
梦，住须弥山，是七地。
梦，在须弥山，四顾望，是八地。
梦，坐须弥山者，是九地。
梦，须弥山动，是十地。
此菩萨，从初地，速至见五地。勤精进行，修慈悲善心。随善知识教，能识知魔业。
复次，金刚摧。菩萨梦中，自见上山。
此菩萨是，初入五地。
菩萨往昔，造烦恼业障。于说法人，不生恭敬。今当应修，不谄曲心，净除业障。如是精进，趣向菩提。
初地增长，三时精进。
二地，勤修念佛三昧。
三地，修空智三昧。
四地，修大悲三昧。
五地，修定慧三昧。
梦，自上山，是初地。
梦，在山中，是二地。
梦，在山上，是三地。
梦，在山观看，是四地。
梦，在山坐者，是五地。
复次，金刚摧。菩萨若梦上山，
此菩萨，初入七地相。
此菩萨，少于业障。魔业增盛。
应修行檀波罗蜜，舍一切所爱物，供养智慧者。于智慧人边。应自伏憍慢。
若梦度七大山，乃至须弥山，是七地。
复次，金刚摧。菩萨若梦中，梦自上树。
此菩萨是，初入四地。处处地中。应觉业障，魔业。
菩萨应亲近，依止善知识。得于定慧，三明神通。时时当决断，不如法行，正念佛法，思维其义，如是精进，趣向菩提。
梦，见树枝叶，具足阴凉，是初地。
梦，见香树，是二地。
梦，见花树，是三地。
梦，见果树，是四地。
是菩萨，勤精进相，若不勤修精进，增盛魔业。
梦见，高处树，枝叶花果具足，净除业障果报。
复次，金刚摧。菩萨若梦中，见大龙象。此菩萨是，初入六地。通达一切地。
若有菩萨，行施，不行慧。困乏善根。应当修信。当修善念，如是相应，初入六地。
梦见，不清净龙象，是二地。
梦见，白龙象，是三地。
梦见，六牙白龙象，是四地。
梦见，庄严象，是五地。
梦见，捉幡盖龙象。是六地。
梦见，欢喜龙象。是七地。
复次。金刚摧。菩萨自梦上龙象。
此菩萨是，初入七地。一生当得。如来应供。有入法智。
此菩萨，应修恭敬，劝发菩萨，离于幻伪，奸诈。应处处知足，修自在布施。如是清净。速趣菩提。
若梦，骑象，是初地。
若梦，自着白衣骑象，是二地。
若梦，染衣骑象，是三地。
若梦，种种色衣骑象，是四地。
若梦，香染衣骑象，具足庄严，是五地。
若梦，着宝冠骑象，是六地。
若梦，捉庄严伞盖骑象，是七地。净除魔业，菩萨若能，勤修精进，入八地相。见一切具足。速趣菩提。
复次，金刚摧。菩萨若梦中上马。
此菩萨是，入初四地。
此菩萨，应修依止，戒波罗蜜度。彼菩萨，魔业增盛。少于业障。当多修空慧，勤修净信。如是清净。速趣菩提。
自梦，上马住，是初地。
自梦，上马行，是二地。
自梦，上走马，是三地。
自梦，上庄严马，第四地。
净除菩萨，诸地魔业。增上慢魔业。
复次，金刚摧。菩萨若梦中，作成实誓。此菩萨，入一切菩萨地，十地一切境界。
彼菩萨，多于业障，增盛魔业。多诸方术行。喜欢各种神通。
彼菩萨应，正修威仪，不多贪求。如是精进，净除业障。速趣菩提。
作成实誓。此是初地。
为解系缚，是二地。
为治病，是三地。
为入城池，是四地。
为作国王，是五地。
为阎浮提王。是六地。
为四天下王，是七地。
为千世界王，是八地。
为三千世界王，是九地。
菩萨智光，如日照大地，游行三昧，是十地。净除初地，六地魔业。
复次，金刚摧菩萨。若菩萨梦中见药树。
是菩萨，初入七地。满足成就，佛受记法。应修不望报施，正直心，不求人过。如是清净。速趣菩提。
梦见，少果树，是初地。
梦见，多果树，是二地。
梦见，苦果树，是四地。
梦见，药树，是五地。
梦见，天树，是六地。
梦见，甘果树，是七地。
复次，金刚摧菩萨。若菩萨，梦中见花树。
此菩萨是，初入七地。此菩萨应作，种种善根，亲近四众。如是精进，趣向菩提。
梦见，多花树无香，是初地。
梦见，香花树，是二地。
梦见，多香花树，是三地。
梦见，杂花果树，是四地。
梦见，无叶花树，是五地。
梦见，天花树，是六地。
梦见，菩提树，是七地。
净除恶知识教，所受慢缓，不勤精进，魔业多障，如法成就。
复次，金刚摧。菩萨若梦中，见未曾有城。此是菩萨，初入六地。
此菩萨，有业障。修无生法忍。先修坚固，菩萨三昧，空三昧，无相三昧，无愿三昧，修无碍心，修极苦行。如是精进，清净业障。速趣菩提。
梦见，初建城，是初地。
梦见，作建城竟，是二地。
梦见，城中街市成就，是三地。
梦见，游戏处成就。是四地。
梦见，池水满成就。是五地。
菩萨净除，在恶知识处，所教受慢缓，不精进行，魔业障。一切诸见。
复次，金刚摧菩萨。若菩萨梦中，见阿耨龙王池。此是菩萨，初入八地。
菩萨少众烦恼，彼疾证三明。若无奸诈，勤修进行，不顾身命。一切所须，得如意神通。如是清净。速趣菩提。
若梦，见阿耨龙池岸际，此是初地。
若梦，见池中水，是二地。
若梦，见见池一切，是三地。
若梦，见手触水，是四地。
若梦，见洗身，是五地。
若梦，见池岸际坐，是六地。
若梦，见阿耨龙王，是七地。
若梦，见入龙宫，增与气力，是八地。净除魔业，入九地。
复次，金刚摧菩萨。若菩萨，梦见天子。此菩萨住地，入五地处。通达菩萨境界。
彼菩萨，少业障，少魔业。犹如微滴。应三月，勤修寂静，净除业障，得明净妙觉。
如是菩萨，应念十方佛。修行无愁恼。
见，四大天王众。是见六地，
见，三十三天，是七地。
见，兜率天，是八地。
见，梵天众，是九地。
见，净居天，是十地。
此菩萨，初入地修行，觉知魔业。成就善心。一切功德，入十地，见一切境界。
复次，金刚摧。菩萨若梦见龙。此是菩萨，初入八地，见一切处。
菩萨若不，成就甚深忍。虽勤精进，数数废弃。勤修方便，还复放舍。
彼菩萨应修，檀波罗蜜，所有财物。当以供给法师。乃至所爱之物，悉以舍与。然后趣向菩提。
若梦，山上见龙，是初地。
若梦，旷野见，是二地。
若梦，池岸上见，是三地。
若梦，林中见，是四地。
若梦，人众中见，是五地。
若梦，王城中见，是六地。
若梦，多人众围绕见，是七地。
若梦，空中见，是八地。
净除初地，六地，魔业，业障。
复次，金刚摧。菩萨若梦，自见向它方，见阎浮提，是菩萨，初入六地。
若得法忍，彼菩萨，少于业障。若不勤修。不得三明。
应除懈怠，奸诈，应亲近彼，善知识。若生净信，如是清净。趣向菩提。
若不乐见，阎浮提，是初地。
若乐见，是二地。
若见，村落，城邑可爱，是三地。
若见，园观杂花，是四地。
若见，大众喜乐，是第五地。
若见，互相娱乐，是六地，净除魔业。
复次，金刚摧。菩萨梦着白衣。此菩萨是，初入八地。
此菩萨，业障清净，魔业增盛。彼菩萨，生乐法心。数数复退，减少功德。多诸艰难。一切财物，不应悭惜。如是精进，清净心地。
若菩萨，自所珍爱，一切所须，一切敷具，人所喜者。不惜身命。欢喜布施，成就多闻三昧，修行善根。速趣菩提。
梦见，穿旧故好衣。是初地。
梦见，长领新衣，是二地。
梦见，长领衣，是三地。
梦见，大领衣，是四地。
梦见，大领摩衣，是五地。
梦见，染衣，是六地。
梦见，象色衣，是七地。
梦见，天衣，是八地。
复次，金刚摧。菩萨若梦，得宝鬘，此是菩萨，初入九地。
彼菩萨，无业障，无魔业。当自责己过。不责于他。勤闻深法，不作诤讼。如是精进，清净身心。速趣菩提。
若梦，一种宝鬘，是初地。
若梦，是二种，乃至，七种宝鬘，是七地。
若梦，得转轮王，摩尼宝鬘，是八地。
若梦，见天宝鬘，是九地。净除魔业。
是菩萨，初入地行，所起业相。若戏笑懈怠。亲近戏笑，懈怠者，不自觉醒，如愚痴人。应当觉知。精进修行。
复次，金刚摧。菩萨若见，头着花鬘，是菩萨，初入八地。
此菩萨，实有业障。若初，中，后，精进修行，定生善心。舍一切物，不生愁恼。如是清净。速趣菩提。
梦得，一色鬘，是初地。
梦得，二色鬘，是二地。
梦得，种种色鬘，是三地。
梦得，一切花鬘，是四地。
梦得，龙花鬘，是五地。
梦得，天花鬘，是六地。
梦得，天种种花鬘，是七地。
梦得，杂天人花鬘，是八地。
复次，金刚摧。菩萨若梦，取得乱花。此菩萨是，初入六地。
此菩萨应，劝化菩萨。若有自在力势，不欺狂于人。
若梦，取有色，无香花，是初地。
若梦，取有色香花，是二地。
若梦，取金色花，是三地。
若梦，种种色花，是四地。
若梦，取水陆花，是五地。
若梦，水陆种种杂花，是见六地。
若梦，是相，勤修精进。若魔业，若境界，若如上诸地。一切如意，心有所需，龙所持来。
复次，金刚摧。菩萨若梦中，打鼓作伎，彼菩萨是，初入九地。见处处业障，魔业增盛。
此菩萨应，勤修深法，多闻精进。于一切众生，生平等心。如是精进，清净身心。速趣菩提。
若梦，空中打鼓，是初地。
若梦，平地见，是二地。
若梦，村中见，是三地。
若梦，大城中见，是四地。
若梦，大众中见，是五地。
若梦，屋上见，是六地。
若梦，山中见，是七地。
若梦，须弥山顶见，是八地。
若梦，虚空中见，是九地。
此菩萨应，净除勤修智，习气魔业。
复次，金刚摧。菩萨若梦中，见日月蚀。是菩萨，初入六地。
毁灭善法，多诸烦恼。成就恶业。应以一切财物，修行布施，不求望报。如是清净。速趣菩提。
梦见，日，月，是初地，是见初地，入二地。
梦见，云，三地。
梦见，聚云，五地，
梦见，无尘雾，六地。
梦见，日月当中，是除魔业，业障。
复次，金刚摧。菩萨梦中见，不净涂身。是菩萨，初入三地。
菩萨于前身，毁骂贤圣。亲近恶行菩萨。此菩萨应，三年中。昼夜三时，勤修忏悔。
自后更不于余人，生轻慢心。应多修信解，慈悲忍辱，如是清净。速趣菩提。
若梦，以青淤泥，自涂身者，是初地。
若梦，涂半身，是二地。
若梦，处处被涂。是三地。
是菩萨修，诸地行，乃至六地时。应当觉魔业。
复次，金刚摧菩萨。若菩萨自梦见作王。此是菩萨，初入十地，见处处地。有厚善根，亦有厚艰难。所修供养，不求希望。不起奸诈。修质直施。所有持戒。与他不共，不自赞，不毁于他。如是精进，觉道圆满。
若梦，在村中者，是初地。
若梦，在僧房中，是二地。
若梦，在园观中，是三地。
若梦，在天祀中，是四地。
若梦，在大城中。是五地。
若梦，在山中。是六地。
若梦，作阎浮提王，是七地。
若梦，作转轮王，是八地。
若梦，在大海中。是九地。
若梦，在须弥山顶。是十地。
此菩萨，需除魔业，勤精进修行。菩萨应多念，诸佛菩萨名号。
复次，金刚摧，菩萨若梦，自己在国王前，若辅相，大臣前，若大众中。
此菩萨是，初入八地。见此梦相，多杂烦恼。
彼菩萨应，教化众生。应修供养，自修清净。如是精进，清净身心，速趣菩提。
彼菩萨，初入地，布施行，多杂众烦恼。
彼菩萨，入二地，能持戒行。
彼菩萨，入三地，闻法思维行。
彼菩萨，入四地，定慧行，成就三昧神通。彼菩萨，入五地，受持深法，神通方便。
彼菩萨，入六地，通达一切法，自在神通。彼菩萨，入七地，说法无碍，随心自在。
彼菩萨，入八地，眷属成就，无量三昧度众生。
复次，金刚摧，菩萨若梦骑乘，在园林中。此菩萨是，初入九地。
此菩萨，不贪世间，利养饮食。有魔牵缚。少于业障。
菩萨应，勇猛精进，发大愿行，清净身心，速趣菩提。
应供养法师，一切所须，应习寂定。如是修行，速趣向彼。
初地，无智行。
二地，无慧。
三地，无决定智。
四地，无禅智。
五地，无无碍智。
七地，无出生智。
八地，无庄严智。
九地，无愿智。
复次，金刚摧，菩萨若梦见，所未见村落，僧坊人众。
此菩萨是，初入六地。彼多艰难，应修念佛三昧。如是清净。取向菩提。
修信心施，修一切信解。见如是行相者，是初地。
梦有所作，是二地。
若梦见，庄严，是三地。
若梦见，庄严圆满，是四地。
若梦见，四众聚会，是五地。
若梦见，天众，是六地。
复次，金刚摧，菩萨若梦中得宝盖，是菩萨初入七地。见佛所行，难行苦行，不为所屈。彼菩萨，于说法人，不起恶意。如是清净。速趣菩提。
梦见，花盖，是初地。
梦见，琉璃宝盖，是二地。
梦见，七色宝盖，是三地。
梦见，金色宝盖，是四地。
梦见，金华宝盖，是五地。
梦见，铃网光盖。是六地。
梦见，宝网宝盖。宝网垂覆。是七地。
彼菩萨，需除魔业，不精进行，勤加精进。
复次，金刚摧菩萨。若菩萨自梦，与多人说法。此是菩萨，初入十地。见一切地地时，菩萨应当，觉知魔业，业障。
欲得决定，四无碍辩，当修布施。于一切物，不应爱着。于求法人，生清净信心。修六和敬戒。如是清净。速趣菩提。
梦闻说，云何修行布施。此是初地。
梦闻说，云何修十善法，是二地。
梦闻说，云何闻法，是三地。
梦闻说，云何修头陀功德，是四地。
梦闻说，云何修空三昧。是五地。
梦闻说，云何修诃责行。是六地。
梦闻说，云何修无染着。是七地。
梦闻说，云何修庄严定，是八地。
梦闻说，云何修庄严佛，是九地。
梦闻说，云何修妙觉行。是十地。
初地，修布施财，
二地，修持戒财。
三地，修智慧方便财。
四地，修具七宝财。
五地，修供养财施。
六地，修决断贪心财。
七地，修决定三昧财。
八地，修通无碍法财。
九地，修施一切众生法财。
十地，修得一切智财。
彼菩萨修，初地，善根增上。
二地，戒增上。
三地，方便增上。
四地，所作增上。
五地，十二因缘增上。
六地，甚深忍增上。
七地，善智增上。
八地。善教化众生增上。
九地，调伏增上。
十地，善净国土增上。
复次，金刚摧菩萨。若菩萨自梦见，初立城郭。此菩萨是，入八地。受不退转记。
菩萨应，亲近供养法师，甚深信解正法。入多决定愿行，净除疑悔法障。应多修供养，得除疑悔。如是清净。速趣菩提。
住初地，疑道，疑佛，
为不得佛，是二地。
教化众生，智疑是三地。
入定生疑，是四地。
自作智疑，是五地。
自道果疑，是六地。
自出生疑，是七地。
三昧游戏疑，是八地。
复次，金刚摧，菩萨若梦，缚筏浊水中过。彼菩萨是，初入七地，
彼菩萨，业障，魔业增盛。应修增上慧心，坚固不坏，和合相应。无生法忍。速趣菩提。
修智方便，艰难行，是初地。
欲勤修善，身心懈怠，是二地。
心难入定，是三地。
三昧神通行，是四地。
无心畏惧，是五地。
教化艰难，是六地。
佛法艰难，是七地。
复次，金刚摧菩萨。若菩萨自梦作船。此是菩萨，入六地。
比菩萨，若修平等行，六波罗蜜，有艰难阻碍。当行无依，修菩萨空三昧，无相三昧，无愿三昧。六波罗蜜。如是清净。速趣菩提。
若梦，作船未竟，是初地，
若梦，作船完成，是二地。
若梦，二船并行，是三地。
若梦，并缚二船，是四地。
若梦，大众上船，是五地。
若梦，船顺风去，是六地。
复次，金刚摧，菩萨若自梦见，云雷放电。是菩萨，初入五地。
彼菩萨，魔业增上。少于业障。
当多思善念，多舍所爱物。行檀波罗蜜，积累功德，成就陀罗尼。神通三昧，如是精进，清净身心，速趣菩提。
若见，云雨电惊怖，是初地。
若不惊怖，是二地。
若忆念法，是三地。
若住山顶忆念，是四地。
若空中忆念，是五地。
彼菩萨应，精进修行，除去魔业。心若所念，天龙护法，自来集。护法道场，护修行人，不生惊怖。
复次，金刚摧，菩萨若梦，得庄严刀。此菩萨是，初入三地。
彼菩萨，魔业，业障增盛。彼应亲近，善知识，修忍辱波罗蜜。毗梨耶波罗蜜。般若波罗蜜。如是精进，清净身心。速趣菩提。
若梦，得垢腻刀，是初地。
若梦，得无垢刀，是二地。
若梦，得利刀，是三地。
复次，金刚摧，菩萨若梦中得法器。
此菩萨是，住七地。如是相应，当发大心愿行。
彼菩萨心，有所不定，有魔业，业障阻碍。
菩萨应勤，修行四摄法。如是精进，清净身心。菩萨应净除，六地退法心，增长七地。
复次，金刚摧，菩萨若自梦，示众生道。此是菩萨，初入十地相。
见如是初相，应觉业障，烦恼障。应多供养，亲近法师。舍一切物，勤修精进。如是趣向菩提。
若梦，乘车在道转动，是初地。
若梦，示趣园观道，是二地。
若梦，示趣城道，是三地。
若梦，示阿练若道，是四地。
若梦，示山道，是五地。
若梦，示趣海道，是六地。
若梦，示天道，是七地。
若梦，示声闻道，是八地。
若梦，示菩萨道，是九地。
若梦，示佛道，是十地。
说菩萨梦中，示现道竟，示菩萨诸地，初地。当觉魔业，觉烦恼业。前面六地，无过清净。
复次，金刚摧，菩萨若梦中，入园林中。
此是菩萨，初入八地。
彼菩萨，梦中受魔业，烦恼业。梦惊怖语，心生愁苦。
此菩萨应修，空三昧，无相三昧，无愿三昧，听甚深法。应修禅定，离于睡眠。应亲近决定，说道法者。如是精进，清净身心。速趣菩提。
若自梦，退失王位，心生惊怖，是初地。
梦，破戒惊怖，是二地。
梦，法没尽惊怖，是三地。
梦，法师无常惊怖，是四地。
梦，为火所烧惊怖，是五地。
梦，被梦惊怖，是六地。
梦，堕山惊怖，是七地。
梦，见世尊，入涅槃惊怖，是八地。
彼菩萨，六地修行时，懈怠不精进，当觉魔业障。
复次，金刚摧，菩萨若梦中，见五谷聚。
此菩萨是，入八地，见九地，十地境界。
彼菩萨，修初地，第二地时，如是不勤精进。见作魔业，不说其过。
菩萨前身，曾供养诸佛。多诸艰难。依教奉行，厌离世间。多行布施，守护三业。如是精进，清净身心，速趣菩提。
梦，见聚谷，是七地。
梦，聚三千，大千世界谷，是八地。
梦，五谷熟聚，是九地。
梦，割稻谷，是十地。
复次，金刚摧，菩萨若梦中，见治众生病。此是八地菩萨。
比菩萨，少于业障，魔业增盛。应修大悲，勤劝化众生，深信佛法，不生疑悔。如是相应。净除魔业，速趣菩提。
若梦，治小儿，是初地。
若梦，治女人，是二地。
若梦，治大人，是三地。
若梦，治热病，是四地。
若梦，治白癞病，是五地。
若梦，治自残病，是六地。
若梦，治干消病，是七地。
若梦，治鬼病，是八地。
彼菩萨，应除魔业。修集忍辱行，成就菩萨，大悲善心。速趣菩提。
复次，金刚摧，菩萨若梦，自闻授菩提记。此菩萨是。初见十地。
彼菩萨，梦受记境界，当觉魔业，业障，应速觉知。正念正定，速趣菩提。
初地，受道记。
二地，受菩萨行记。
三地，受忍记。
四地，受愿记。
五地，受三昧记。
六地，受慧记。
七地，受方便记。
八地，受出过声闻，辟支佛，一切智记。
九地，受一生补处记。
十地，受佛灌顶记。
彼菩萨，修大慈大悲，般若波罗蜜，善权方便。亲近如来，趣向菩提。
复次，金刚摧，菩萨若梦中，觉悟空道，此菩萨是，初入八地。
应觉大悲行，勤修精进。信心坚固，多修善心。如是趣向，觉知是八地。
梦，动三千大千世界，是九地。
梦，放大光，诸天歌颂，欢喜声，是十地。
比菩萨于，初地，至七地时，不勤进行，有魔业阻碍，现如是相。
复次，金刚摧，菩萨若梦中得满瓶。
此菩萨是，初入十地。见如是相，当如是知。
若梦，村中得满瓶，是初地。
若梦，门中得满瓶，是二地。
若梦，道中得满瓶，是三地。
若梦，树下得满瓶，是四地。
若梦，住得满瓶，是五地。
若梦，坐得满瓶，是六地。
若梦，山顶上得满瓶，是七地。
若梦，空中得满瓶，是八地。
若梦，饭食时得满瓶，是九地。
若梦，庄严乘骑得满瓶。若园观得。是十地。
此是菩萨，所行地地，有魔业，业障。应觉如是，清净身心，趣向菩提。
尔时世尊。而说偈言
如是相所得 决定无有疑
大士应如是 莫见他少短
人德难可量 大海可炽火
火中可生水 此一一有相
若退于菩提 终无有是处
若以于两肩 顶戴于须弥
游至于十方 恒河沙世界
如是之相貌 此事犹可作
如此菩提心 终无有退转
大地可反覆 菩提心退转
终无有是处 此中少功德
若有善心人 以向无上道
有四法无量 世间无智者
虚空界难知 如是众生界
佛知菩提心 愚者应当知
诸菩萨所行 不应生轻毁
可以一小草 测量于大海
众生之所行 不可得思议
假使大海水 尽融为洋铜
为己身命故 犹尚可饮尽
于诸菩萨行 终不可轻毁
如饮洋铜苦 其苦不可数
或有业障碍 或为魔所乱
彼人受生处 终无有忧悔
若人为乐故 于恶色愚痴
破戒可厌恶 不可恭敬者
如是等人所 不应生轻慢
众生之所行 甚难可得知
犹如舍利弗 寂默入禅定
能于一心中 唯知五十心
犹如诸世尊 一念知无量
不应于诸佛 而生于疑心
犹如阿罗汉 不知自境界
况复当能知 众生之境界
是故一切人 不应作是言
我能知众生 心中之所念
我见染服人 须臾着白衣
如是念念间 念念有变异
况谁能复知 真实者愚患
譬如阿阇世 杀害于己父
又于如来所 而生恶逆心
还于一念中 深悔过罪心
即能除罪报 脱于恶道苦
况有能自生 清净善心者
此心或时缚 此心或时解
此身是无记 亦无有所知
云何令此身 而有于过恶
是身亦不应 亲近于身色
亦复所不应 杀害他人身
譬如真净金 堕于不净中
本性常清净 不净不能损
彼人虽贪乐 行于世间法
彼人实功德 善心无损减
王子长者子 众中作戏笑
一切诸大王 见者悉喜乐
此众生中行 或在天人中
或食毒不死 或捉火不烧
况于知觉者 世间愚痴人
不能夺痴行 缘觉及声闻
不如施菩萨 清净心福田
平等犹如佛 菩萨等如佛
见善心甚深 譬如恒河沙
诸佛世界中 满中七宝施
若书持此经 欲比其功德
倍数无比喻 善得于命利
菩提心不失 若人为财故
入于大海中 必当获大利
若持一切经 能为多人说
不闻于此经 不知众生行
以是因缘故 应当知胜如
不自赞己德 不应谤毁他
善心行清行 若欲速觉悟
第一菩提道 乐阿练若处
常护诸情根 勤修于精进
远离于亲里 修第一义慈
如是当速疾 得于菩提道
尔时世尊。说此经时。六万天人。得不退于，阿耨多罗，三藐三菩提。
十八那由他天人，未发心者。令发菩提之心。
闻此经故。除舍八十劫，生死之罪。
是故若欲，不舍菩提者。当受持此经，读诵通利，善思念之。勤于方便，忍受欢喜奉行。
尔时众中，十千菩萨。欲退菩提心，生于疑悔。欲还归家。不知障，及魔业过。
闻说此经。舍除罪过。于世尊前。生少信心。于此世界。当与弥勒菩萨，一时成佛。
净除二十劫魔业。不起此坐。住一生补处。当生他方世界。弥勒成佛时。当一时成佛。彼除二十劫魔业，及烦恼故。
菩萨但闻此经。尚能多作利益。况受持读诵显说。佛说此经已。天人阿修罗，欢喜奉行。
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