《最胜佛顶陀罗尼净除业障咒经》不要错过往生机会(6)
本文摘要:各将眷属,持种种香花璎珞。来诣佛所,而为供养。右绕七匝,白言世尊。唯愿为说,最胜佛顶陀罗尼咒,受持法要。令我晓了,成就供养 佛告护世,及大梵王,阎摩罗等。谛听,谛听,吾为汝说。若有一切,苦难众生。罪极
各将眷属,持种种香花璎珞。来诣佛所,而为供养。右绕七匝,白言世尊。唯愿为说,最胜佛顶陀罗尼咒,受持法要。令我晓了,成就供养
佛告护世,及大梵王,阎摩罗等。谛听,谛听,吾为汝说。若有一切,苦难众生。罪极重者,无救护者。
当于白月十五日,洗浴清洁。着净衣裳,受八戒斋。于菩提像前,正心右跪。诵此陀罗尼咒,满一千八遍。是人所有,诸罪业障,悉皆消灭。当得总持陀罗尼门。辩才无碍,清净解脱。
佛告天帝,若人虽未诵持。但得闻此,陀罗尼音,一经耳者。即能熏其赖耶,为佛种子。
譬如小许金刚,堕于地上,即能穿入。其地虽厚,不能留碍。决至本际,方乃当住。
此咒亦尔,一经耳者。即能熏其习性,要成正觉。烦恼虽重,亦不障蔽。
设复堕于,地狱,畜生,饿鬼。终不为诸业报,令其沉没。要当乘是咒力,任运增修,至于佛地。
天帝,若有四生众生。一闻是陀罗尼者。现生一期,更无他疾。诸苦恼事,不复重受。而亦不受,胞胎之形。
所生之处,莲中化身。诸漏结使,从是永断。五眼清净,得宿命智。而复当得,阿耨多罗三藐三菩提
佛告天帝,若人初亡,及亡已久。有人以此,陀罗尼咒。咒黄土一把,满二十一遍,散其骸上。而是亡者,即得往生,十方净土。
若亡者魂识,已入地狱,畜生,饿鬼,阎罗趣者。咒土沾骨,便得解脱。即舍恶趣,而得生天
佛告天帝,若有短命众生,欲求长寿者。于白月十五日,洗浴清洁。着新净服,斋戒一心。诵是陀罗尼满一千八遍。令命短者,还得长寿。一切业障,悉皆消灭
佛告天帝,若复有人。就于一切,畜生耳中。诵是陀罗尼咒,唯一遍者。而是畜生耳根。一闻如是陀罗尼故。尽此一形,不复重受,禽畜之身。应入地狱,即得免离
佛告天帝,若人遇大恶病,受诸苦恼,闻是陀罗尼咒。即得离苦,罪障消灭。乃至四生众生,闻此咒者。悉舍病苦,离胞胎形。乘莲化生,常识宿命。一切生处,忆持不忘
佛告天帝,若人生来,具造十恶,五逆,四重,根本等罪。自惟乘此恶业。命终之后,必定当堕,阿鼻地狱,受诸大苦。
经于多劫,劫尽更生。若堕畜生,杂类禽兽。循环恶道,无复救护。
是人应当,白月十五日,在菩提像前。以金银器,可受一升。盛好净水,安置坛内。受菩萨戒,持斋洁净。
于坛西畔,面东向像。烧香礼拜,右跪系念。至诚启白,诵此陀罗尼咒满一千八遍。于其中间,不得间断。而以是水散洒四方,及以上下。
愿令一切,同得清净。作是法已,如上恶业,应入地狱,畜生饿鬼,便得解脱。一切罪报,悉皆消灭。阎罗放赦,司命欢喜。不生嗔责,反更心恭。
合掌随喜,赞其功德。若舍其报,生诸佛国。十方净刹,欲往随愿。
又十五日,咒其酥蜜,及于荜茇,一千八遍。与人食之,其人食已。所有十恶,五逆等罪,悉皆消灭。而复当得,阿耨多罗三藐三菩提
 
佛告天帝,若欲作此曼茶罗法者。于白月十五日。以香水黄土,及瞿摩夷作泥涂坛。其坛方圆四肘为量。棱伽五色周匝三重。
于坛四边,更作一重,眷属棱伽,以白色规界。而于坛中尽散诸花。以四瓶水,安坛四角,画莲华上。其水瓶者,悉须齐量,不得大小。持舍利瓶,和盛牛黄。中莲华上,恭敬安置。
又于坛中,散种种花,焚种种香,龙脑郁金沉水等香。然种种灯,酥灯,油灯,及于香灯。献种种食,粳米,乳酪,酥油,石蜜,蒱桃,石榴,二种之浆。七宝器盛奉于坛内。

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