妙祥法师关于素食的开示汇集
本文摘要:1、问题:准提咒不管出家在家,饮酒吃肉,都可以。请问持大悲咒有何禁忌? 妙祥法师:饮酒吃肉诵咒是不灵验的,是不清净的表现。持大悲咒和所有的咒最大的禁忌,就是打妄想。
1、问题:准提咒不管出家在家,饮酒吃肉,都可以。请问持大悲咒有何禁忌?
 
 
妙祥法师:饮酒吃肉诵咒是不灵验的,是不清净的表现。持大悲咒和所有的咒最大的禁忌,就是打妄想。
 
 
 
 
2、问题:显密圆通成佛心要集中确实说过准提咒不管出家在家,饮酒吃肉,都可以吗?
 
 
妙祥法师:准提咒的意思,让那些吃肉喝酒的人,通过诵准提咒,渐渐达到不吃肉、不喝酒为目的。而自成斋戒,这就是上面的意思。
 
 
 
3、问题:我不是一个素食主义者,但最近却只爱吃素的,不愿碰荤的,这是为什么?
 
 
妙祥法师:是心里逐渐清净的原因。
 
 
 
 
4、问题:我持素已有将近一年的时间,因我身体不是很好,家人常劝我进食肉类进补,但我仍能坚持持素,一直以来我都认为鸡蛋是素食,特别是石蛋(我们这里把孵不出小鸡的蛋称为石蛋),也有佛友告诉我说鸡蛋为素食,但最近我吃鸡蛋和石蛋常有做呕的情况发生,请问师傅,鸡蛋和石蛋是否是素食。
 
 
妙祥法师:鸡蛋、石蛋不属于素食,属于腥食,是卵生的一种。是不能食的。
 
 
 
 
5、问题:请问妙祥法师:香菜和姜是素食吗?说法不一。
 
 
妙祥法师:关于香菜,有两种说法:能吃和不能吃,我们也正在了解中,我的看法不吃为好。姜,可以食用的。
 
 
 
6、问题:自家煮糯米饭酿的酒糟,带水煮熟后,可以吃吗,属于酒吗?
 
 
妙祥法师:是的,只要有酒味就不能用。变酸后只要没有酒味,还可以用的。
 
 
 
 
7、问题:我已经不给家人做肉食了,但偶尔还是给他们煮鸡蛋,属于杀生吗?点蚊香、在柜子里防蛀的药草,属于杀生吗?
 
 
妙祥法师:煮鸡蛋是杀生行为。伤害众生致死的行为都是杀生。
 
 
 
8、问题:诵楞严咒必须持常素吗?
 
 
妙祥法师:吃素诵楞严咒功德最殊胜,没有吃素诵楞严咒,可以自成斋戒。
 
 
 
 
9、问题:家人给的深海鱼油(作为补充身体的维他命E),因为比较贵,扔了觉得有点可惜,吃了又觉得有违素食的本义。请问师父,应怎样处理?
 
 
妙祥法师:当作父母的尸体给予埋葬。
 
 
 
10、问题:目前有些钙片、维他命E等药物,无法确认其原料是否来自动物,请问这些可以吃吗?
 
 
妙祥法师:最好弄清楚后再吃。
 
 
 
11、问题:自从看了《地藏菩萨本愿经》后。我已开始吃素有一段时间。期间有几次吃了肉。我发现吃素后对我的身体没多大影响。声音反而比以前更洪亮了,好象是从丹田里发出来的。脑子已比以前更清醒。不象吃肉时经常会迷迷糊糊的。现在有个问题:吃素后脸色好象不太好。好象干巴巴的。不象吃肉时那样红光满面。而且脸上会出现有点黄褐斑。请问是什么原因。
 
 
妙祥法师:标准不同,你认为面色好,众生害怕。你认为不好,人天众生敬佩。
 
 
 
 
12、问题:经常吃沙拉,沙拉酱的成分中有蛋,食之是否不算净素?
 
 
妙祥法师:不是吃素。
 
 
 
 
13、问题:在去非素食店点蔬菜吃,但不知是否用的是植物油还是动物油,这种情况我们往往也不可能知道的很清楚,或者如果明知食用的是动物油做的蔬菜,请问这种情况该如何是好?
 
 
妙祥法师:不吃,或者洗干净。
 
 
 
14、问题:跟第一个有点相似,但是比较容易分辨的出一眼就能知道是蛋做的,比如蛋糕是否也不吃最好?
 
 
妙祥法师:是的。
 
 
 
 
15、问题:恳请师父开示油菜是五辛之一的经典依据。
 
 
妙祥法师:有这样的说法,没有清楚前,我们暂时不吃。
 
 
 
 
16、问题:平常人请客吃饭在所难免,而饭局中通常都会点些鱼虾之类鲜活的东西。自己又不想杀生,该怎办才好?
 
 
妙祥法师:想不杀生,就不要参加。(注:居士不得不参加宴会时,可以只吃肉边菜,或者不吃,并念佛回向那些被杀食的众生。)
 
 
 
 
17、问题:祭拜祖先时可否用斋菜?可否当场诵经回向?
 
 
妙祥法师:可以,应该这样做。
 
 
 
 
18、问题:请问法师(1),应邀请在寺里吃饭,算否占四方僧物呢?我们在家人如何做,更合适呢?(2),供养佛菩萨后的饭菜,是否可以供在家及出家人继续食用呢?(3),供养金翅鸟后剩余的饭菜,是否可以食用呢?
 
 
妙祥法师:应补偿,或者在寺院干些活。或带些食物供养佛菩萨是可以的。
 
 
 
 
19、直心礼敬十方一切诸佛菩萨自然吃素的快二年了,最近几个月不想吃咸,近些日子一个月左右吧就没吃过盐了,反觉得身体很舒畅,
 
 
问题1以后可不可以就不吃了盐了,对修行有利?还是有()?
问题2直心也可以做到以后只吃水果为生(本人爱吃水果)不吃其它的杂粮,这样做可以吗?
问题3也试过花了16天的时间将自己肠胃基本打扫清净,(没太执意也没晕,没饿的感觉,如保持空腹也能几个月吧,也深信面壁九年真有此事)不买菜做饭吃饭冼碗,当时自然觉得人的空闲时间很真是好多了,对此行为目的自己却不明确,就算了,又回吃饭了,这样做对修行有帮助吗?没有就放下,如有帮助如何做?
 
 
妙祥法师:吃素两年值得赞叹。应该不分别食物好恶为修行。可以看《金刚经总持论》。
 
 
 
 
20、吃净素的人能吃密宗(四川色达东嘎寺)的甘露丸吗?有人说甘露丸有大香和小香,有动物肉在内,吃了会破戒是吗?
 
 
妙祥法师:甘露丸有没有肉,我不清楚。有机会请教下密宗相关人士。
 
 
 
 
21、问:请教师父,吃斋人可以喝奶吗?
 
 
妙祥法师:这个奶啊,它属于不净,但不属于杀生。它由于是身体啊,所流出的,由血水化成,终归是不干净的。如果没有啥病就不要喝它,因为你喝牛奶,它有牛脾气,喝羊奶它有羊的性格,它也会影响你的,所以说能不喝就不喝了。另外我们的素食营养都充分,如果有病了,身体需要,是可以用的,佛没有完全禁止。
 
 
 
 
22、问:阿弥陀佛,请问法师,我们今天中午在斋堂过斋,好多居士都分到了不少水果,但是一个基于什么呢,有的居士着急下一拨,早点吃早点出斋堂,完了把位置让给下一拨人,所以说这个水果就没来得及吃。还有的人心里想,我这个水果吧是寺院的,供佛的,我拿回家去给有病的老人或者孩子吃,请问师父,请问法师,你说这个合适吗?犯不犯戒?阿弥陀佛。
 
 
妙祥法师:这个问题呢,是犯戒的,因为斋堂的食物必须当处、当地解决,用过了就得放下。虽然我们家里还有很多病人,我们生起了一个希望,希望他病人早好,这个善心是对的,但必须持戒去修行,反而能对病人有好处,因为一切食物它都属于常住,常住分完以后,就是你能用多少,只供给你本人,离开那个座就不允许再吃食物了。
 
 
在僧人那边要求得更严,就是你的身子转到90度,就不允许再吃饭了,我们都是一坐食。一坐食,你说我站起来再坐下吃,按道理来讲,从僧人的修行来讲就不允许,如果再吃必须做法。
 
 
因为这个饭菜都属于常住,现前常住,现前的人有权食用,不现前的人不能食用,这个学会了以后就会注意了。

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