《最胜佛顶陀罗尼净除业障咒经》不要错过往生机会
本文摘要:《最胜佛顶陀罗尼净除业障咒经》 大唐天竺三藏地婆诃罗奉 制译 如是我闻。一时薄伽梵,在室罗筏,竹笋道
 
 
 《最胜佛顶陀罗尼净除业障咒经》
 
    大唐天竺三藏地婆诃罗奉 制译
 
如是我闻。一时薄伽梵,在室罗筏,竹笋道场。于誓多林,给孤独园中。与大比丘众,八千人俱。皆是住声闻位尊者。
大阿罗汉,众所知识。其名曰,尊者舍利子。摩诃目干连。摩诃迦叶。阿泥律陀。如是等,诸大声闻,而为上首
复有无量,菩萨摩诃萨众。一切皆是住,不退转地之行。无量功德,之所庄严。
其名曰,观自在菩萨。妙吉祥菩萨。得大势菩萨。慈氏菩萨。胜莲华藏菩萨。净除一切障菩萨。普贤菩萨。
如是等,菩萨摩诃萨,三万二千人,而为上首。与诸大众,时俱会坐。
复有万梵天王。梵摩天王。善见天王,而为上首。与其梵众,而俱会坐。
复有万二千,天帝释而为上首。与无量天龙,药叉,乾闼缚,阿素洛,迦噜洛,紧捺洛,莫呼勒伽,鸠槃荼,毕舍遮,人非人等大众。俱在会座
尔时世尊,四众围绕。恭敬瞻仰,一心听法。时彼三十三天会,于善法堂中。有一天子,名曰善住。
乘大宝宫,天女侍从。前后围绕,纵逸嬉戏。与诸妓女,共相娱乐。
时夜后分,忽闻空中,有声唤言。善住天子,汝从今数。却后七日,汝当舍报。堕于阎浮,作七种畜生。常食秽恶,不净之物。次堕地狱,备受诸苦。
经多劫后,方得为人。虽得人身,生无两目。矬陋粗丑,诸根不具。口气常臭,恒乏衣食。贫穷下贱,人所弃恶。
尔时,善住天子。闻是语已,心惊惶怖。举身毛竖,愁忧不乐。即严宫从,香花供具。诣天帝所,跪礼足已。
哀惋啼泣,白言天帝。听我所陈,我于善法堂中。将诸天女,与诸天众,共相娱乐。适于向时,忽闻空中,有声呼我名言。
汝后七日,命期当尽,下生阎浮,受七返畜身。不净秽污,而为食啖。
又入地狱,受苦多劫。后得人身,生无两目。身处寒碎,容貌粗丑。口气臭秽,贫穷下贱。苦恼缠缚,人所不喜。天帝云何,令我得免。
 
尔时帝释,闻说此语。甚大惊愕,即时思惟。善住天子,前因何福,今生天上,受斯妙乐,经尔多劫。
复何恶业,天报遽尽。阎浮之内,受七畜生。又入地狱,备经多苦。为人无目,众恶备具?
尔时,帝释思惟是已,复作是念,而此善住,为何畜身,即以天眼,观其所报。
须臾在定,便见善住,受七畜者。
所谓,猪,狗,野干,猕猴,蟒蛇,乌鹫等辈。
常食极恶,臭秽之物。见是事已,极助忧恼。酸伤悲感,痛切于心。复作是念,我但见此,受报少分。
而诸因感,深远之事,非我能测。唯有如来,正遍知海。能知如是,善恶等因。如我应往,咨问是事。世尊大慈,应为我等,说是所以。或令善住,得免斯苦。
尔时帝释,即于其时。敕诸天众,各严宫侍。花鬘璎珞,及种种香。末香烧香,天衣弥覆,而为供养。

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