《最胜佛顶陀罗尼净除业障咒经》不要错过往生机会(2)
本文摘要：于时帝释，将是眷属。速疾来诣，誓多林所。到已奉献。顶礼佛已，右绕七匝。即于佛前，广大供养。法事已讫，却住一面。 承佛圣旨，白言世尊。善住天子，与诸天女，及诸天众。于善法堂，游戏自恣。忽闻空中，有声告言
于时帝释，将是眷属。速疾来诣，誓多林所。到已奉献。顶礼佛已，右绕七匝。即于佛前，广大供养。法事已讫，却住一面。
承佛圣旨，白言世尊。善住天子，与诸天女，及诸天众。于善法堂，游戏自恣。忽闻空中，有声告言。善住天子，后更七日。天命当尽，受诸畜身。
入于地狱，为人不具。备经多苦，如上所说。具以白佛。唯愿世尊，为诸四众，及我等辈，说其因缘。
而此善住，往昔之世。修何福业，生天受乐，经尔多劫？
复何因缘，命终堕落。作如上等，七种畜生。
一切不净，为其饮食。
复入地狱，受苦多劫。虽得人身，矬陋卑贱。无目粗丑，众恶缠裹。贫穷臭秽，人所鄙弃。
又修何福，感彼空内，告语令知，其报之者，孰斯缘也，唯愿世尊，愍其善住，及我等辈。说是因缘，报应之本。慈悲救济，令得解脱。
尔时世尊，告帝释言。善男子，汝大慈心。能为善住，问其往昔，因缘善恶，业报之事。
又能请我，除免其苦。甚善大善，谛听谛听。吾当为汝，分别解说。
尔时世尊，从于顶上，放大光明。流照十方，一切佛界。其光五色，青赤黄白黑，互相纷映，右旋宛转。还至佛所，绕佛三匝。从佛口入。
佛摄光已，佛便微笑。告敕帝释，谛听谛听。乃往过去，无量阿僧祇劫。尔时有佛，号毗婆尸如来，
应供，正遍知，明行足，善逝，世间解，无上士，调御丈夫，天人师，佛，世尊。化世缘尽，般涅槃后。
于像法中。尔时有国，名波罗奈。时有婆罗门，唯诞一子。身遂舍寿，其母孤养。年渐长大，向田营种。
贫母为之，处处求食。未得之间，食时稍晚。其子饥渴，嗔心恚母。便出恶言，今日何缘，不来送食，怨烦系恨,再三返复。
便出恚言，我母今者，不如畜生。我见猪，狗，野干，猕猴，乌鹫，之类。养育儿子，为怜念故。犹尚不令饥渴，无暂舍离。
如何我母，不来见看。饥渴如是，复不送食，怀是怨恨，未久之间。母求得食，遽持来至。慰喻其子，令使欢喜。
适坐欲食。忽于空中，见一独觉，作沙门形。飞从南来，腾空北过。其子见已，心生敬仰。即起合掌，头面作礼。
邀屈临降。时辟支迦，便就其请。其子欢喜，敷白茅座。献净妙华，减其食分。持以奉上，
比丘食已。为说法要，示教利喜。其子于后，复得出家。而被差作，维那知事。
时有婆罗门，造立僧坊，安置徒众。复有施主，送多酥油。时诸客僧，在于寺食。
维那见已，心悭嗔恚，嫌客烦乱。酥油等味，都不与食。客僧问曰，此是檀越，施现前僧。何故留之，不行徒众。
而是维那，卒躁恶性。即便唱骂，你客僧等。何不啖屎尿，作酥油耶，你眼盲耶，见有酥油，我匿之乎？
佛告帝释。尔时，婆罗门子者，今善住天子是也。由其恚言，将畜比母。今招七返，作畜生身。
又由作维那时，出食秽言。业感令其，常食不净。悭僧食故，地狱受苦。骂盲瞎故，得无目报。
