《老鼠礼佛》、《化解恨》、《嗔堕蛇身》、 《害人害己》
本文摘要：清朝有一位静然尼姑，是杭州武林门内一座庵堂的住持。她每天早晚焚香诵经礼佛，很有修行。在顺治五年的元旦清晨，庵里正准备早课时，突然传来老鼠的吱吱叫声。
《老鼠礼佛》
清朝有一位静然尼姑，是杭州武林门内一座庵堂的住持。她每天早晚焚香诵经礼佛，很有修行。在顺治五年的元旦清晨，庵里正准备早课时，突然传来老鼠的吱吱叫声。静然尼姑朝梁上看
说：“老鼠啊！你爬得比佛像还高，是不礼貌的，赶紧下来吧。若要听经，可以到我身边来。”那只老鼠歪着头，好像很注意听的样子，然后往下窥探了片刻就跑掉了。
不久，尼姑们开始早课，老鼠听到木鱼声，就又跑出来。起初，它只敢伏在门边，渐渐地胆子大了起来，后来竟敢跑到静然身旁，接着又爬到供桌上，伏在佛经旁，听尼姑们诵经念佛。
早课完毕，静然尼姑便对老鼠说：“你也知道听经念佛啊！嗯，难得你有如此善根，以后你就经常来听经修行吧！你要知道，听经修行不仅能够帮助你找到内心的幸福，而且能够让你脱离
畜生的身体啊！”老鼠听了，仿佛有所领悟而惭愧的样子，低叫了数声，缓缓离去。从此，每当木鱼声响起，老鼠便跑出来听经念佛，庵里的人也都习以为常，而且很欢迎它。
如此过了一年。有一天早课念佛完毕，老鼠突然起身向佛像顶礼三拜。大家都觉得这只老鼠不可思议，都好奇地注视着它。接着，老鼠又回头向静然尼姑顶礼一拜，便寂然不动了。静然尼
姑俯身看了看，高兴地说：“阿弥陀佛，它往生了！”随即拿起引磬，招呼大众齐声念佛，送他上路。几天后，老鼠的身体坚硬如石，并且散发出一阵阵旃檀香味。老鼠听经念佛修行，也
能坐化往生，真是稀有难得啊！
所以，老鼠虽然面目可憎，同样需要一颗善心的呵护；妄念虽然是一只老鼠，可只要你能够坚定自己的信仰和目标，你也将能够使之皈依善道。
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《化解恨》
小沙弥去担水，回来的路上被蛇咬伤。
回寺院处理好伤口之后，小沙弥找到一根长长的竹竿，准备去打蛇。慧清法师见状，过来询问。小沙弥把事情对慧清法师讲了，法师问事发地点在哪里，小沙弥说在寺院北坡的草地。
慧清法师又问道：“你的伤口还疼吗?”小沙弥说不疼了。
“既然不疼了，为什么还要去打蛇?”
“因为我恨它!”
“它咬疼了你，你就恨它，那你踩疼了它，它也恨你，也该咬你。你们双方因恨结怨，可你是人，你该早些放下心头的仇恨。”
小沙弥一脸的不服：“可我不是圣人，做不到心中无恨。”
慧清法师微微笑道：“圣人不是没有仇恨，而是善于化解仇恨。”
小沙弥抢白说：“难道说我把被蛇咬当做被松果打中脑袋，或者半路被雨淋一样，我就成了圣人?如此说来，做圣人也太容易了吧!”
慧清法师摇摇头：“圣人不仅只是懂得化解自己的仇恨，更善于化解对头的仇恨。”
小沙弥怔住了，呆呆地望着慧清法师。
法师说：“世人对待仇恨有三种做法。第一种是记仇，等于在心里搁了一块土坷垃，自己总是生活在恨意带来的痛苦中；
第二种是尽快忘掉仇恨，还自己平和与快乐，等于把土坷垃弄碎，在上面种了花；
第三种是主动与仇人和解，解开对方的心结，等于是摘下花朵赠给对头。能做到第三种，就与圣人的境界差不远了。”
小沙弥点点头。
不久，北坡草地上出现了一条高于地面的窄窄的石板路，那是小沙弥修建的，之后这里再也没有发生过蛇伤人的事情。
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《嗔堕蛇身》
佛陀时代有一个国王，他瞋恨心很重。在归依佛陀后不久就死了，死后不久，他的婢女在他旁边做出一些令他很生气的举动，而他的生气也导致他变成一条蛇从尸体的鼻孔钻出来，旁人一
见，大吃一惊。
这时候帮他念经的出家人便朝着那蛇大骂，骂他动了瞋心才会坠入蛇身，蛇听了很惭愧的呆在一旁不动，不吃不喝过了七天之后，蛇就死了，死后就投身到天界。
因此当一个人的瞋恨心已养成习气之后，这就是一股业力的形成，那么当这业力现前时，就会令到他转成蛇身或其他瞋恨心很重并且带毒的众生，瞋心就是毒。
就好比一个人在起瞋恨心时，他就会开口伤人，这就是嘴喷毒，凡是给他伤害到的就介被毒液伤到一般，会很痛苦。
因此，当一个人无法把三毒背后的那份执着放掉，他肯定生生世世受苦。
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《害人害己》
过去有一个长者，家财万贯，金银财宝，真是取用不尽，生活也过得非常快乐。他有一个漂亮贤慧的妻子，更使他欢喜。
可是他的这种享受是暂时的，快乐也是无常的，所谓“花无百日红，人无千日好！”这位富翁，不久便渐渐地走入忧伤的深渊里去了，再也看不见他昔日那欢喜愉快的神情，为什么呢？原
来是为了他的儿子。
他结婚多年才生了一个儿子，当这儿子生时，他高兴得很。可是很不幸，他的孩子才哇哇学语时，便害起病来了。经医生的诊断说是生疮。生在皮肤上的这种恶疾，使小孩整天闹个不休，
虽然曾经请来了许多名医，也无法救治，因此，使他成天愁眉不展。
可怜的小孩子在许多名医束手无策之下，天天在哀呼叫苦中，度着痛苦的生活。他的痛苦呻号声，扰及邻里，所以大家都叫他呻号。
如流水似的光阴，带走了呻号的幼小年华，他已经长大成人了。不过，身上那恶疾并未痊愈，仍是日夜的哀痛，真令人听了为他难过。在他们家附近，有一个老人，他听见呻号痛苦呼号之
声，心里很是不忍，就来到呻号家里慰问，并对呻号道：
“我曾经听到许多人称赞说：在祇园精舍，有位大医王，凡是我们身体上的病，或者是心里的病，他一律能够医治，他有神圣妙方，无论你怎样沉疴的病症，都能马上痊愈，你何不赶快虔
诚的去求治？”
长者子呻号，听到这邻人的话，欢喜得不得了。他便抱病寻找到祇园精舍来求见佛陀。
呻号见到佛陀那三十二相，八十种好的庄严圣身，如同百千光明，心里喜悦赞叹。他的愁苦恼恨，已经减少了许多，随即五体投地的礼拜佛陀。
佛陀的慈悲，从不舍弃任何一个病苦的众生，所以呻号来时，佛陀非常高兴，便为他宣说拔除一切患苦的胜妙法门。呻号听闻佛陀说法以后，忏悔罪过。这时，他那十几年来的身上疮毒，
马上好了，痛苦完全消除了，心中生起虔敬欢喜。后来要求佛陀允许他出家做比丘。他精进修习，不久便证了罗汉果。
诸比丘看到呻号这样，觉得很稀奇，就问佛陀他是以何因缘而得此果报？佛陀对弟子们说道：
“在过去无量世中，在波罗奈国有甲乙两个富翁。因为他俩平日就有点怨憎相诤。甲拿出了许多珍宝，贡奉给国王。国王得到他的贡献，就对他特别宠爱，因此，他就在国王前批评乙说：
‘某人非常恶毒，经常阴谋用计害我，希望大王严惩恶人，保护善良人民。’国王因受其贡奉，而失去观察，信以为真，就命人把乙拘捕，并且不许他辩解，用酷刑逼供。乙被拷打得遍体
鳞伤，受尽百般痛苦。后家里的人出钱赎罪，才放他回家。
乙在回去以后，深自思惟，认识到财实在是害人的东西，身体是苦难的根本。如果没有钱，就不会和甲引起争论，要是没有身体，也就不会遭受刑罚的痛苦。于是，过了不久，就立志入山
中修行，后来成为辟支佛。
“那时，这位辟支佛，发大慈悲心，怕某甲谗害好人，来生要受苦报，便往他的家中，现种种神变。某甲看到了不可思议的情形，心生敬仰，随即请辟支佛上座，特备种种食品供养，并向
辟支佛忏悔前罪。”
佛陀说到这里，停了停又说：“你们要知道过去在国王前下谗言的人，就是现在受病苦的呻号比丘。他后来由于受辟支佛的教化，忏悔前罪，虔诚地皈依三宝的功德，所以才能于今日得到
佛陀的救度，速成圣果。”
人们不要以为说了几句谗言没有人知道，要知罪业报应是丝毫不爽的。但犯了这种过错的人，只要诚心忏悔，仍然是可以得救的。
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