受用一生的奇文
本文摘要：心决定性，叫心性。
性决定命，叫性命。
命决定运，叫命运。
运决定气，叫运气。
气决定色，叫气色。
色决定相，叫相貌 。
心决定性，叫心性。
性决定命，叫性命。
命决定运，叫命运。
运决定气，叫运气。
气决定色，叫气色。
色决定相，叫相貌 。
我们讲长寿，有这麽四种人长寿。
第一种人，没心没肺的人长寿。
第二种人，稀里糊涂的人长寿。
第三种人，平静的人长寿。
第四种人，觉悟者长寿。
那麽到底病是怎麽来的？
有些人整天担心，着急，牵挂，盼望，各种心情都很多，这样的人，就符合一个，患者，的“患”字。
心老往上窜，今天担心孩子，明天跟这个人着急，跟那个人生气，跟那个担心，跟那个害怕，这就得了，您准备做患者吧。
心平静才能长寿。
不是有知识的人，就能当官，不是这个样子。不是有才干，就能当老板。
现在很多人不服气，这个人什麽也不是，怎麽当老板？
你看看人家多平静，人家对钱很平静。
有的人当官的时候很平静，当个局长，像上趟厕所一样轻松，你行吗？
当个班组长，就激动够呛，你的容量就那麽大。
记住，你的心胸有多大，你的世界就有多大。
现在很多人老较劲，你看这个领导，没什麽才能。他需要有才能吗？
天不喜欢有才能的，不喜欢你有才干，只喜欢平静（天喜欢平静祥和，另外，天道无私，常予善人，天亦喜欢仁德无私）。
所以佛教讲的是中道，儒家，道教讲的也是中庸，中道。
平静能致远，平静才能达到永远。
有知识的人，叫小聪明，那什麽叫有智慧呢？大伙把智慧的慧字写出来，你看智慧的慧字，是下面一个心灵的心，上面加个笤帚反向清扫，将获得生活事业的双丰收。
但是谁能清扫自己的心灵？
人这一生，总是在找别人的毛病，有几个人在找自己的毛病？
总是擦玻璃在找对方的毛病，你看你那麽脏。请你反过来看一看自己，哎哟，我这头原来也很脏。
但是，能反观自照者太少了。
所以智慧难得，智慧有一点点，都叫大智慧，聪明再多，也仅仅是小聪明。
有的人聪明一世，最后到老什麽都不是，太多了，有的人什麽都不行，傻人有傻福。
首先，人的病是由心生的。命也是由心生的。
所有的宗教，无论是道教，佛教，天主教，伊斯兰教，基督教，不管什麽教，都是讲命由自己的心生出来。病也是由心而生。
只要我们，能将心灵的垃圾，清扫干净，病和命运，就能扭转。不然所有这些宗教，不可能诞生，并发展到今天。
要是不能变命的话，那还发展它干嘛？
还要它干嘛？
实际上，所有的病，都是提示人们有缺点错误，要不然，你不可能，发生疾病。
身是菩提树，心如明镜台。这句话告诉人们，，身体是心灵的镜子。能认识这一点的人很少。
另外第二点他说，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。首先，能看到自己尘埃的人，就寥寥无几，何况，时时勤拂拭，呢？
能拂拭的人就更少了。
此生积累的这麽多心灵垃圾，从现在开始用心灵的方法清扫。
我们这个方法，又可以总结为，观世音的观字，观字左面是个又，右面是个见字，又看到自己过去的历史。
为什麽那个女孩刚才说，我寒气很重，我对她说，你担心害怕呀。因果就是这个心情生的，必须断灭因果，才能改变自身的心性，心变了世界一切都在变。
原来一切的根本，都在于心和性，而这个性字，又是竖心旁的心字边，加一个生命的生心生的。
但是现在人糊涂了，不知道心能生一切，心能灭一切，从哪儿生，就应该从哪儿灭。
用什麽方法来修呢？
首先是又见，然后第二个方法，就是又起。
又起正见，又起正见，什麽意思呢？
就是将过去的心灵，反向清扫。
那麽第三个，叫反观自照。
第四个叫，修改人生观。
原来不改变人生观，是不可能觉悟的，不清扫自己的心灵垃圾，不可能祛除疾病，不可能转变命运。
咱们这个方法，又是参悟的参，叫参禅，叫参悟。
参悟这个参字上面，一个自私的私，右面中间是个大，下面是个删改的改三撇，三刀。
咱们这个方法，又是一个大能的能字，能字也是一个私心的私右面，底下加个月亮。
实际上就是什麽，咱们私下用两个匕首，刺杀自己的私心。
但是这里要讲一下，什麽叫私心，私心就是所有的心情（情绪）都叫私心。
大伙记住一个概念，只要有过失的心情，都叫私心。
因为没有私字，就没有情。
没有心情，就是无心。
无心就是佛教讲的空，没有心了。
现在就可以理解，为什麽没心没肺的人长寿。
稀里糊涂的人命好。
越认真的人，为什麽命越惨。
谁认真谁倒霉（此认真指执着，非指循分尽责之认真）。
在这个世界里，本来人生是一场戏，活的是糊涂（不执着）。
活的不是认真（执着）。
为什麽很多人，特别地认真，对孩子认真。
孩子伤你，孩子不顺。
对工作认真，工作伤你，工作不顺。
对爱情认真，爱情伤你一辈子。
你对什麽认真，什麽就伤你。
我们练的是不能认真（不执着）淡。
看淡的淡字，恰恰是三点水，浇两个火，炎症的炎，只有看淡了，才能消炎。
咱们这个方法，还是一个谈话的谈字，要想把病祛除，用两个火字，加一个言字边，把它谈出来。
谈，和，淡，都是咱们的方法，还有一个很重要的词叫忏悔，也是咱们的方法。
忏悔俩字，左面都是竖心。右面一个千一个每。
过去古人讲，如果人参悟一天，忏悔一天就做一天的圣人。
参悟十天，忏悔十天，就做十天的圣人。
参悟一年，忏悔一年，就做一年的圣人。
假如这一生，我们，时时勤拂拭，就一定可以登上，光明的彼岸。
原来处处都在点化人们，怎麽祛除疾病，改变命运是由心来改变。
而现代的人，明明活的是心灵，偏偏不修个心灵，以为肌肉，就是健康，这是大错特错。
既然人活的是心情，干嘛不让自己的心情，直接安详快乐呢？
心情是可以，自己做主的。
这些方法，教给你以后，咱们就能找到，一一对应的规律，然后对应，每一个规律，开始找自己的毛病。
找到一项，就可使疾病缓解一项。
记住，实践是检验真理的唯一标准。
佛性人人具足，个个圆满，它听你的。
到底什麽是佛？
不是雕像，其大无外，其小无内，无处不在，就是真理，没有大小，没有相。
只不过，科学叫规律，叫真理。
信佛的叫佛。
信道的叫道。
信主的叫主。
用不同的名词而已。我叫它自然力。
自然力，有几个显著的特点。
一者，具有思维性，是无上的智慧。
二者，具有真理性，是真理的设计者。
三者，具有公平性，让整个世界，处于公平中。
四者，自然力有倾向性。
谁觉悟，谁德厚，谁自然，谁平静，就向谁倾斜。
实际上，人生一场戏，可别真的进去，谁进去谁倒霉。
回头一看，20年前跟人争一场，有什麽用呀？
5年前当个班干部，有什麽用呀？
回头才看明白，所以回头是岸。
我们今天，为何不站在未来，回想今天。
今天就反观自照多好呢？
今天我们站在80多岁的立场，反观人生不就明白了嘛。
五者，自然力，有不可违背性，谁违背它，就会受到惩罚。
六者，自然力，有友爱性，特别是对，善良的人，能使你逢凶化吉。
七者，自然力平衡，有滞后性，且随着时间，有增长性。
记住，越往后平衡，灾难越大，越往前平衡，灾难越小。
你越想躲不想受，只能越躲越多。
很多人算命解灾，不知道命越算越薄，越躲灾以后灾难越大。
八者，自然力，有对人们的考验性。
记住，一般招灾前，肯定有一个闹心，或不顺的心情，往往都伴随着一次吵架，然后灾难发生了。
也就是说，拿一个小事来考验你，要不过关，大的灾难就出来。要过关了，灾难就能避免。
如果为祸不反省，祸不单行。
如果在灾难面前，反观自照，灾难自会化解。
九者，自然力，有提示性。
提示的时候，应赶紧找，自己的毛病，这就是提醒你，别再较劲。
不然疾病，和挫折，继续惩罚你。
疾病和灾难，本无分别。
在身体上，表现的是疾病。
在命运上，表现的是灾难，挫折。
所以通过这个方法，既能治疗疾病。
又能改变命运。
当遇到一个自然力，提示的时候，一定要反省。
有个人问我，我家煤气管，着火了什麽意思？，我说，你家将有上火，发脾气的事了。
怒火之相出来了，这时候你要控制一下。
提示你了，你还不懂，读不懂世间这本经，那你就愚昧了。
十者，自然力，有很残酷的一面。
自然力，没有老者相，年轻相，幼儿相。
你是哪个心，就让你受哪个心的惩罚。
关键在于，明心见性，找到自己，根本的心性。
不明白自己什麽心，怎麽能见性呢？
一定要明白，我是谁？
我犯什麽错误了？
不管什麽疾病，都有因果，所有的因，来源于心，心就是内因。
像医疗是，外因治疗法。
我们这个，是内因治疗法，从根本上治疗，釜底抽薪。
既然用心，佛都能修成，难道还治不了病吗？什麽都可以治疗得，干净彻底。
关键要找到，对症的方法。
什麽性格，什麽命运，性格和命运，是一体的。
一般人以为，用心爱人是好，结果爱别人，倒给人添乱，越爱对方越倒霉。
圣人真正爱人，不用心，私心，狭隘心，用慈悲心，祛除这个心，让所有的心都放下，没心没肺，此心非心方是空。
爱恨不两边，才叫中庸之道。
过去还批中庸之道，不知道，中庸之道是天道。
你看社会上的人，是不是说话，往中间说的命好？
爱说极端话的人，有命好的吗？
谁中庸谁得道。
化解事业，命运的灾难，也是这样。
人家为什麽骗我？
原来我爱撒谎。
为什麽有人打我骂我？
因为我骂过别人。
为什麽爱人有第三者？
因为我怨恨别人，生活作风不好，烦啥招啥，一一对应。
为什麽你家孩子不听话？
因为你小时候，也不听话。
因为你烦，不听话的孩子，还笑过别人，他家孩子怎麽那样？
如果我家，要是摊上这孩子，好，自然力把这种孩子，招你家来了。
这叫直接找原因，直接找因果。
程序，人体是个计算机。
首先记住，在现代科学，咱们叫，人体是个计算机。
用佛学原理讲是，人人具足，个个圆满，人人是具足的佛。
如果你要认为，我就是干活的命，又伺候老的又伺候小的，好，你不是这样说嘛，越说越灵。
你天天输程序，输一遍，还好修改，输它一万遍，那你这一生不就麻烦了？
记住，自然力听你的。
如果你要认为，病没法治了。
记住，真的就没法治了。
很多癌症患者，为什麽不能治？
因为他接受了这样的程序完了，治不了了，我要死了。
人是万物之灵，你的心最灵啊。
人有这麽大的灵性，你不知道，盲目地发牢骚，那你的命能好吗？
不可能好！
有的人说，我命不好啊，我这辈子倒血霉了。好，越说越灵，让你倒个够。
实际上，人人都有一个，具足的佛性，它只听我们自己的，这个很灵。
如果说，哎呀，这事肯定不行。越说就越不行。
你可别说，好心不得好报。
千万别说，身边没好人。
有的女人说，是男人都没好东西。
那能有好东西，安排到你身边吗？
因为你要求的就是，男人没有好东西。
这是你的愿望，是你下的定论。
不往好里输，还误以为，担心是好心。
记住，担心就等于咒骂，诅咒。
我们下任何结论，都要谨慎。
所以中庸的中字，是口字上贴个封条。
告诉你别乱说，先把嘴封上。
咱们应该，输良性的程序，我身边都是好人，，我吃亏就是福。
这人对我不好，就是要转运了。
我越病，越感冒，越排毒。
谁听说，越感冒，越短寿啊？
这可不一定。
所以，我们要输好程序。
我常常，给自己输良性的程序。
丢钱了，要来财运了，着凉了，越冻越健康，一般人说，左眼跳财，右眼跳祸。
我不是这个程序，我是，右眼跳贵人到，都是跳好东西。
吃亏就是福，别人打你以后，你就能当人上人， 永远让孩子练心胸。
我们自己，也练这个胸怀。
人体这个程序，应用很多。
程序尊重自己的意志。
输入好程序，一定要平静，不能生盼望心，也不能生担心。
因为盼什麽，什麽不来，怕什麽，什麽来。
记住，自然力，有一个平衡原理。
因为，盼望的盼，右面是一个，分离的分字。咱们老祖宗很伟大，每个文字，都蕴寓很深的哲理。
你越盼望的孩子，越指望不上。
越疼爱的孩子，身体越弱。
一看这家孩子身体弱，保证是特别心疼，特别盼望的孩子。
过去人知道，越不在意的孩子越顺。
越在意的孩子越不顺，爱子如杀子。
但现在很多人学错了，我是不是，不应该爱？不是的，心情要平和，不能生，执着的爱心。爱什麽，就被什麽所伤。
不能执着于爱（指世俗之爱，非广大无私之博爱），也不能动恨心。爱恨不两边，才叫中庸之道。
记住，平静才是最大的爱。
如果你要，帮助孩子，帮助父母，需要用平静心，不能动牵挂心。
爱就有牵挂，牵挂的牵字上面，是个大字，下面是个牢。
对方闹心，越对他好，对方越像，坐大牢一样闹心。
爱不是正向作用，很多家长，不爱自己的孩子，内心对孩子，比较冷落。
但孩子，特别有出息，这样的情况很多。
记住，你爱谁，谁倒霉，爱得深，能把他杀了。
你要爱你的孩子，他一定跟你较劲。。
你爱他，能把他爱出，一溜儿挫折来。
能给他爱出，一身毛病来。
他不仅跟你较劲，而且等待他的是，30之50年的挫折。
现在有些家长喜欢爱，拼命地爱，我这一辈子，受了那麽多苦，我可不能，让我家孩子受苦，先让他拼命地享福。不知道享的是孩子未来的福。
如果你要让他，福享大了，能把他这一生的福，在短短的几年内，消耗殆尽，未来等待他的就是，全部的挫折。
你要让孩子，该吃的都吃到了，都满意了，他这辈子胃就差了，吃什麽都不香了。等于伤害他 30之50年。
如果你要是走后门，让孩子当个班长，学习委员，等班干部，孩子再一亢奋，今后能把，当局长的福报，给消耗干净。
让孩子，就是个孩子，平静才能长远，静以致远。
得病的原理，人生每一个心情，都是一个心灵的暗箱。
人生每一个心情，都是一个心灵的暗箱。
佛教称这个暗箱为，第八识阿赖耶识。
我们科学叫，心灵的暗箱。
当我们，不断发生心情的时候，我们暗箱中的垃圾，就逐渐堆积上升，堆积到一定程度，一大半儿的时候，就得病了。
当堆积满的时候，等待我们的就是死亡。
这个暗箱，要是少到一定程度呢？
那就是超功能状态。
这个暗箱，是空的状态呢？
我们这一生，就是觉悟者，就能成佛，可以断灭生死，这才是真正的长寿。
有的人，害怕过多，结果能怕出精神病。
有的人，气恨过多，招的是横灾。
你不是爱生气吗？
好，先让父母跟你较劲，父母整不过你，安排爱人，跟你较劲，也较不过你怎麽办？
安排孩子，甚至公检法，总要给你较倒了，不能让你的气白生。
你说我不犯法，行，安排汽车撞你。
汽车不撞怎麽办？
安排你得癌症，或特大型的疾病。
记住，自然力，是大能的，他不怕你强硬，就怕你随和谦让。
气恨心重的人，命很惨。
随和谦让的人命好，得天道。
气恨心重，是人类的第一大灾难。
我们必须，完全戒除。
我们若生一念气恨心（嗔心）以后就会有一个，跟你生气的人，发生一件生气的事。
如果你一生，是爱生气得的病，比如肝脏不好，就应该多参，我不应该爱生气。
不仅仅是肝脏，全身都会缓解。
我们深深地忏悔，能改变自己的命运。
如果你生气少了，今后遇到生气的事就少了。同时别人气你也少了。
你身体的污浊之气减少了。
身体缓解，命运也会发生改变。
自我认识，是觉悟能力，谁能越多地，找出自己的毛病，谁的觉悟，能力越强。
你找别人的毛病多，说明你迷痴的能力强。
修道人，不见他人非，只见自己过。
但是我们，现在这一生，活得很惨，天天找人家的毛病，有事就怨别人，从来不怨自己。
天天跟别人争，不知道，好争的人，争来争去一场空。
越随和谦让的人，自己的空间越大，命运越好。
所以老子说，圣人不敢为也，什麽叫，不敢为？
一般的心情，不敢生，不敢生气，不敢害怕，不敢不好意思，世人察察，我独闷闷。
门字里，加个心字，就是把，心里的大门关上，不能动心情。
俗人是敢为也，我们枉费心机，枉费心情，以为心情随便用，不知道心情，是人生真正的能量，心情消耗完毕，等待我们的就是死亡。
所以，人的生命，实际上也是，心情消耗的寿命。
心情有几个特点。
第一，没有质量。
第二，心情超时空。
第三，心情超光速。
第四，心情是完全定向的，想到哪里，就到达哪里。
第五，心情具有残留性。所有的心情，都会有残留，残留到一定程度，就会由量变，达到质变。
第六，心情是一种，永恒的能量。
第七，心情是真正的物质，是人类的全部支撑。
第八，心情是可以清扫的，失去的心情，可以重新拿回来，心情是可以修改的。
（这就是反参），心情是可以，转化物质的。有些人的心情，转化成癌症。
有些人的心情，转化成灾难。
心情可以，利万物，化万物。
心情，能滋养我们。
心情病了，身体才会病。
身体是心灵的显示器。
人生的平衡
到底命运，是怎麽回事？
人有没有，轮回生死？
我相信有，但是一切命运，随心而转，命是由心生的。
我们今天学的，就是反参，改变命运，同时治疗疾病，一举两得。
修心的人，就是变命的人。
很多高级领导，都是修心的人，他能忍。
反参，就是清除垃圾，时间倒流，收回失去的能量。
平静，就是时间静止，不染万物，能量不外泄。
真理往往，在俗人认为的，相反之处。
常人好争，圣人不敢为也，随和谦让。
常人追求，美好的东西，美味的食品，爱情，不知道，美好伤人。
好吃的东西，吃过多了，以后就再也，不能吃了。
道可道，非常道。名可名，非常名。
表面是假的，心灵是真的。
真理讲的是心，不能离心，找身外的原因。
有不染之心，才能有，不染之身，让自己成为，命运的主人。
佛门的超拔，是让你在佛前，生出忏悔之心，彻底反省自己，重新做人，这样才会有效。
而现在的人，多是像做生意那样，花钱将自己的命运，交给佛门处理，丝毫不求反省。
什麽叫更改程序，改变命运？
就是把，所有的挫折，打击，不顺，不如意，灾难，疾病，都变做好事理解，这样变命的速度相当快，且能治疗，大量疾病。
把小人想成佛，菩萨，贵人，父母。
过去生，怨恨过别人，冤冤相报，错过了一次考试机会，这次冤家聚会。
自然力，要重新考你一次，就是让你反省，越恨，挫折越大。
有个人工作，特别卖力，被一个所谓小人，挤下去了。
我说，这个小人，把你的命救了，你知道吗？，什麽意思？
你工作，那麽积极肯干，天天操心负责，他要是不把你蹬下去，你就将得心脏病，死于工作岗位。
只有这种，魔度，用挫折，打击，来度你，让你，对工作的执着心放下。
原来伤你也是爱。
有个人，当了老板以后能理解，原来那个单位领导整我，是提示我调走，让我发财当老板。原来他是度我，为我带来好处，是我的恩人。
有人离婚后知道，以前的丈夫，那样待我，是为了让我对爱情，不那麽执着，开始轻松地，知道关心自己了。
这辈子，老是关心他，越关心，越伤心。
现在自然力，让我学会，关心自己找平衡。
这不就是爱吗？
爱一定要用善吗？
就不能用恶，带给你善吗？
当时吃亏，是给未来积福，人们不知道，吃亏是福，的道理。
记住，吃亏就是得福。
谁在吃亏，面前平静。
那就像邓小平，邓小平三起三落，他能打桥牌去。
刘少奇，被斗得，老泪横流。
结果，一个当领袖了。
一个被斗死了。
就看你在挫折面前，是否平静。
越平静，灾难越小。
如果，你在挫折面前，怨天尤人，挫折只能，越来越大。
挫折，是有灵性的，它最怕平静，最喜欢较劲，越较劲，挫折就翻着翻地往上滚。
你要害怕挫折，它就更加疯狂。
会修心的人，面对灾难时，太好了，又一件好事。
让人骂，就是把未来的灾难解了。
一般人，我怎麽那麽倒霉？
吃亏一定得福，只不过滞后给你。
（佛门讲“吃苦是了苦，享福是消福”。）
过去出家人化缘，不是为了要钱，遇到人家骂他，他欣然接受。
遇到人家，恭敬供养，也平静对待，心如如不动。
现在的人想方设法躲灾，避开讨厌的东西，这就不是一颗，随缘的心。
我们这样，更改程序，是为了扭转灾难。
将过去失去的福报，还给自己。
不信，你可以试一试。
灾难既能，平衡过去，也能平衡未来，对未来的程序，也能更改。
当你将要求人办事，还没见面以前怎麽念啊？他是贵人，是好人，是观世音菩萨，这麽念。
他的善性，就真的出来了。
你要真把善性，发射出来，对方也会，报以善性。
但常人是相反的，提前想，这人肯定会坑我，害我，逆我，损我，麻烦了。
平衡过去，就是对过去的总结。
但有些人的灾难，不是平衡过去的，而是平衡未来的，考验你的心性，考验你觉悟能力，和承受力的。
你承受的有多大，给你的福报，就有多大。
给你福报之前，一定有灾难的化身。
灾难是福报，和功德的化身。
正面是灾难，反面是福报，本是同根生，是完整的一对儿。
有些人怨了，越怨，灾难越多，每次来都是，灾难这一面。
但是福报，也是灾难的化身。
有人小时候，享福太过，总吃好的，导致以后，再也吃不下去了。
小时候当官，长大了下岗了。
有人搬新房亢奋，进去就大病一场。
有些老人，就再也没起来，风水轮流转。
有的孩子几岁，就祝大寿。
我曾问一位老人，八十岁就值得庆祝吗？
我不主张祝寿，有时候，一个大寿，能消耗8之10年的寿命。
有人问，那人家给我过生日，我怎麽能不过？，你要平静，谁都可以乐，你可别乐。
(古人称生日，为母难之日，此日要思母亲之不易，哪里还有，庆祝之心？
60岁前，没有资格过生日）
记住，居安思危，往往享福的时候，埋下了重大的灾难。
一般顺利的时候，往往自满，飘飘然，不知道高兴的背后，隐藏着悲伤。
乐和悲，本是同根生。
悲来的时候，也要看到喜的一面。
乐而不乐，悲而不悲，爱而不爱，练的是中庸之道，因为中道，直线的距离最短。
有人真是好人做尽，就因为爱生气，挫折累累，不明白，做了这麽多好事，为何命不好。
我说，你心不好，所以命不好。
心决定一切。
不是事，决定一切。
有心行善，虽善不赏。
无心作恶，虽恶不罚。
有些人，就喜欢夸，自己行善，夸完了，回报当下，实现完毕。
有的人，做了好事后悔，结果没有功德。
有些人，受不了好，命就不好了。
有些人，受不了坏，命也不好了。
受好，受坏，都要受。
自然力安排的，永远是好事，要真正做一个顺其自然的人，常常给自己，输入良性程序，千万别输入，恶性程序。
但对未来，不要输入，欲望的程序。
有人天天输，我要当百万富翁，那怎麽行啊？一定要以平静心，良好的祝愿及公心。
有人问，我天天念，我孩子病好了行不行？
还不行，要输，希望病好了，以后为国家，多做贡献，给国家，省医药费。这麽念，病容易好。
我要好好，学习这门知识，将来为社会服务。这门知识，就会向你靠拢。一定要带公心。
人生，有那麽多灾难，你愿意早受呢，还是晚受？
我选择早受，趁年轻体力不错，多承受一点儿灾难，未尝不可。
小的时候，承受点儿灾难，比大了再受强多了，何乐而不为呢？
早来的不是灾难，晚来的才是灾难。
早来的不是福报，晚来的才是福报。
才是真福，大器晚成。
如果，年轻的时候发达，只能说明，前世福报大。
年老有福，才能说明你，修心的功夫很高。
但福报来时，千万不要乐。
有灾难时，一定要做到，以下几种心理。
一者，要生欢喜心，感谢心。
二者，要找到因果，找平衡。
三者，保持平静的心态，静观其则变。
四者，顺其自然，，祸兮福之所倚，福兮祸之所伏，。
谁降伏灾难的能力大，谁的福就大。
天黑到极处，就要到黎明。
人到灾难之极，就要转运了。
为什麽命，越算越惨呢？
因为常人，一算到他未来好就乐了，一乐就消福。
算他有灾，就惴惴不安，灾就增加。
从事杀生业，屠宰业的人，造业重，死后解剖，往往心脏，都有淤血，常人没有。
算命的，道破天机，造业也比较大。一般算命人的命运也不好（以算命为手段，劝人止恶修善者除外）。
所以佛，反对算命，既来之则安之，怎麽都好。
事情越乱，越要平静，动中练静，才是真静。别人打你，骂你，能平静，或别人放录音机，很吵，你能打坐入静，才是真静。
面对生死，也要平静。真正出家人，面对生死没有眼泪。
老子讲，出生入死，人一生下来，就进入死道了，从这个门进来，不久就要，从那个门出去。
老年人，有体会，原来人生这麽短，几十年一下子，就过去了。
为什麽小时候，没脸没皮的孩子，长大出息了？
老师不明白原因，他心大呀。
老师批评没感觉，心里平静，心胸宽阔，能没出息吗？
有的学生，让老师说两句，脸一红眼泪下来了，这孩子心眼儿小。
为什麽，社会上男的当领导的多？
因为男的心胸，确实平均，比女的大一点儿，女人虚荣心重，爱玩儿虚伪，活得比较累。
要拿人不当人，那当什麽？
一者，要把人当佛。
二者，把人当作是，自己的镜子，别人有什麽缺点，拿来反省自己。
同时看人人，都是我的化身，众生皆我相。
有个学员，学得比较好，别人不守信用，答应他的事，结果没办，他一下子反省了。
原来我也总说完了不办呐。
三者，把每个人，都当作，自然力的安排，千万别把人当魔。
如果你把，最难容忍的人，当好人，那麽你的佛性，就出来了，佛就是把魔，当成佛修来的。
我也受过人的，点化和指引。
我问一个老先生，什麽是有福报的人？
老先生说，什麽叫幸福？
幸福的福字，就是一件衣服，一口田。
告诉你，够吃够穿就得，知足长乐。
幸福是感觉，不是物质。
有些人，通过买衣服，考学，结婚，生孩子，要房子，买车，换来幸福。
那个幸福，换来得特别短暂，而那短暂的幸福，又化成亢奋，接着换来悲伤，何苦啊？
而我，直接拥抱幸福，时时刻刻微笑，拥有这颗安详的心。
这样我就是一个，永恒幸福的人。
何必要用物质，来达到自己，幸福的心态呢？
有的人，拥有什麽，都不幸福，百万富翁，有自杀的，为什麽？
内心不幸福。心灵是根本。
外表什麽，都不代表，内心才是，万物之根。鞋子，合不合适，只有自己知道。
有的老人，拆散孩子的对象，按自己的意志找，结果找着了，自己又不跟其过，是孩子跟其过，孩子难受，你不知道啊。
要做到，理解别人，各有所爱。
除了意业，心业，还有口业，不能乱说话。
过去讲，水深则流缓，人贵则语迟。
一般贵人说话，慢悠悠的，而且，不轻易表态。
爱说人笨者，自己孩子，容易更笨，自己将来也容易，比人家笨，老年痴呆。
爱打小报告者，将来也会被诬陷。
爱说别人作风不好，乱搞男女关系者，那你自己家里，会招一个。
爱浮夸者，一生很难得到，真心赞扬。
好心，不得好报，冤枉委屈多。
爱吹牛者，一生不得志，吹字就是嘴欠。
爱说脏话者，痰多。
爱说刺激话者，容易牙疼，口腔溃疡。
爱说绝话者，往往断绝了，自己的机会，且灾难较多。
爱说大话者，往往是，没什麽能力的人。
爱说狠话者，易招横祸。
爱说极端话者，一生易大起大落。
爱承诺，而又办不到者，易遭欺骗。
爱发牢骚者，命苦，怨什麽，来什麽。
越是表白自己，是好人者，越不得好报。
喜欢争辩是非者，易得不到别人的认可，应以不争辩，为真解脱。
真正有修为者，不会与常人争辩，只是点到为止，不愿意抬杠。
爱嘲笑人者，最终不如人，嘲笑人，就是招人家毛病。
喜欢夸自己家人者，最终会发生，丢人现眼的事。
喜欢议论是非者，一生只能当小市民，让人看不起。
语言上，喜欢证明自己者，易让人误解。
喜欢说的一般，没有什麽，实际的收获，只能落一个，能说会道的美名。
喜欢说谎者，不易得到，别人的重用，和信任，而且，记忆力易减退。
说话不留余地者，遇到困难，和灾难，将不易化解。
喜欢别人夸奖者，事业上很难得志。
溜须拍马者，易让人出卖。
这就是平衡。
我们要对一切，都生广大的爱心，像观世音菩萨那样，爱众生。
有的人，特别爱摔东西，命就不会好，因为万物都有灵性。
摔东西，也是逆天之道，自然力，会给你记账。
学佛，初级班告诉你，只求行善，不求获得，那是戒你的贪心。
到中级班讲因果，好坏都是因果，要坦然接受，不接受是逆天。
到了高级班，讲空啊，什麽别人的你的，没有分别，只要没有，挂碍就行了。
如果修心，连疾病，和命运，都不能改变，那就很失败。
真正有大智慧的人，表面看起来，有点偏傻，大智若愚，骂他，他还高兴，打他不生气，还谢谢人家。
这种人，不得了啊。
真正大智慧人的表现，与常人相反，逆行则仙。
有的人信佛，信得很苦。
记住，目标越大，灾难越大。
我们做一切事情，可不要贪心太大，要身体力行。
有的人，发的愿心很大，发愿后，挫折马上，接踵而来考验你。
要为自己，所发的誓言，负责任。
否则自然力，会惩罚你，给你带来魔。
要想拔出大树，必须有相当的力量，克服相当的阻力，才能实现目标。
如果你只拔一棵小草，那克服的阻力就很小。实际上，当我们，设立很大的目标时，就是背上了，沉重的思想包袱，因此不要，目标太大，以当下为目的。
有的人，瞎管闲事，管孩子，管爱人，管国家，管民族，管塔利班，还管美国，你操那些心干什麽呀？
把自己的心管好，要安住自己的心。
过去古人，为什麽一点化，即能觉悟？
因为他们，没有那麽多，复杂的心灵垃圾，一直修得很好，一念都不敢妄动，就差这麽一点了。
现在你，再明白也成不了，那麽多业力，那麽多心灵垃圾，怎麽能见性，怎麽能修成呢？
咱们要经常，清理心灵垃圾，清理到一定程度。
不仅，所有的疾病能消退。
而且，会给你带来，很多潜能。
是自主的功能，能自度，也能救人的功能。
不是魔态的功能。
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