《佛说大乘圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经》
本文摘要：《佛说大乘圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经》 西天中印度摩伽陀国那烂陀寺传教大师三藏赐紫沙门臣法天奉 诏译 如是我闻。一时世尊。在舍卫国，祇树给孤独园。与大苾刍众，千二百五十人俱。 皆是漏尽意解，无复烦恼。逮得己利，心善解脱。众所知识，大阿罗汉
《佛说大乘圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经》
西天中印度摩伽陀国那烂陀寺传教大师三藏赐紫沙门臣法天奉 诏译
如是我闻。一时世尊。在舍卫国，祇树给孤独园。与大苾刍众，千二百五十人俱。
皆是漏尽意解，无复烦恼。逮得己利，心善解脱。众所知识，大阿罗汉。
复有智慧，广大功德。庄严威仪，具足诸尊。菩萨摩诃萨等。为闻法故，皆悉来集。
于众会中，有大慧妙吉祥菩萨摩诃萨，而为上首。
尔时，释迦牟尼佛。愍念未来世中，一切短命众生。令增寿命，得大利益。为说不可思议，秘密甚深，微妙胜法。
是时世尊，告大慧妙吉祥菩萨言。
汝等谛听。从是，南阎浮提西方。过无量佛土。有世界名，无量功德藏。国土严丽，众宝间饰。清净殊胜，安稳快乐。
超过十方，微妙第一。于彼无量功德藏世界之中。有佛名，无量寿决定光明王如来，无上正等菩提。
今现住彼，世界之中。起大慈悲，为诸众生，演说妙法。令获殊胜，利益安乐。
佛复告，妙吉祥菩萨言。今此阎浮提，世界中人，寿命百岁。
于中多有，造诸恶业，而复中夭。
妙吉祥菩萨。若有众生。得见此，无量寿决定光明王如来，陀罗尼经。功德殊胜，及闻名号。
若自书写，若教他人，书是经竟。
或于自舍宅，或于高楼。
或安精舍，殿堂之中。
受持读诵，遵奉礼拜。种种妙花。烧香，粖香，涂香，花鬘等。
供养，无量寿决定光明王如来，陀罗尼经。
如是，短寿之人。
若能志心，书写受持。读诵，供养，礼拜。如是之人，复增寿命，满于百岁。
复次，妙吉祥菩萨。若有众生闻是，无量寿决定光明王如来，名号。
若能，志心称念，一百八遍。如此，短命众生，复增寿命。
或但闻其名号。志心信受，遵崇之者。是人亦得，增益寿命。
复次，妙吉祥菩萨。若有恒时，心无暂舍。志诚思求妙法。善男子，善女人等。
汝应谛听。我今为说，无量寿决定光明王如来，一百八名，陀罗尼曰。
【】
曩莫婆野瓦帝。阿钵黎弥埵瑜尼野曩，素尾宁室止达帝祖啦惹野。达托野哆野啦贺帝。
三摩药讫三摩驮野。达尼也托。唵。
萨瓦僧塞迦啦波哩舜驮达隶摩帝，耶耶曩三母努波帝。娑瓦，婆瓦。尾舜帝。么贺曩野。波哩瓦黎。娑瓦贺。
【】
妙吉祥菩萨。此，无量寿决定光明王如来，一百八名陀罗尼。
若有人，躬自书写。或教他人，书是陀罗尼。安置高楼之上。
或殿堂内，清净之处。如法严饰，种种供养。短命之人，复得长寿，满足百岁。
如是之人，于后此处命终。便得往生于彼，无量寿决定光明王如来佛刹，无量功德藏世界之中。
当，释迦牟尼佛，说此，无量寿决定光明王如来，陀罗尼经时。
有，九十九俱胝佛。一心异口同音。
亦说此，无量寿决定光明王如来，陀罗尼经。
是时复有，八十四俱胝佛。一心异口同音。
亦说此，无量寿决定光明王如来，陀罗尼经。
是时复有，七十七俱胝佛。一心异口同音。
亦说此，无量寿决定光明王如来，陀罗尼经。
是时复有，六十六俱胝佛。一心异口同音。
亦说此，无量寿决定光明王如来，陀罗尼经。
是时复有。五十五俱胝佛。一心异口同音。
亦说此。无量寿决定光明王如来。陀罗尼经。
是时复有。四十四俱胝佛。一心异口同音。
亦说此。无量寿决定光明王如来。陀罗尼经。
是时复有。三十六俱胝佛。一心异口同音。
亦说此。无量寿决定光明王如来。陀罗尼经。
是时复有。二十五俱胝佛。一心异口同音。
亦说此。无量寿决定光明王如来。陀罗尼经。
是时复有。十殑伽河沙数俱胝佛。各各心无差别，异口同音。
亦皆说此，无量寿决定光明王如来，陀罗尼经。
此陀罗尼经。若复有人。若自书，若教人书。
如是之人于后，不堕地狱。不堕饿鬼。不堕畜生。不堕阎罗王界，业道冥官。永不于是，诸恶道中，受其恶报。
如是之人，由是书写此，无量寿决定光明王如来，陀罗尼经，功德力故。于后一切生处。生生世世，得宿命智。
此，无量寿决定光明王如来，陀罗尼经。
若自书，若教人书。
如是之人，则同书写，八万四千法藏。所获功德，而无有异。
此，无量寿决定光明王如来，陀罗尼经。
若复有人，若自书，若教人书。
如是之人，便同修建，八万四千宝塔。所获功德，而无有异。
此，无量寿决定光明王如来，陀罗尼经。
若自书，若教人书。
如是之人，若有五无间，地狱之业。由是功德力故。其业皆悉消除。
此，无量寿决定光明王如来，陀罗尼经。
若自书，若教人书。
如是之人，不堕魔王，及魔眷属。不堕药叉，罗刹道中。不堕非横死亡。永不受是，诸恶果报。
此，无量寿决定光明王如来，陀罗尼经。
若自书，若教人书。如是之人，临命终时。
有九十九俱胝佛。面现其前，来迎是人。往生于彼，佛国土中。
汝等，勿生疑惑。
此，无量寿决定光明王如来，陀罗尼经。
若自书，若教人书。如是之人当来，永不受其，女人之身。
此，无量寿决定光明王如来，陀罗尼经。
若自书，若教人书。如是之人常得。
东方。彦达嚩主，持国天王。
南方。矩伴拏主，增长天王。
西方。大龙主，广目天王。
北方。大药叉主，多闻天王。
密隐其身，随逐卫护。
若复有人，为于此经。能以少分财宝，布施之者。是人便同，以三千大千世界满中。金银，琉璃，砗磲，玛瑙，珊瑚，琥珀。如是七宝，尽持布施。
若复有人，供养此经典者。便同供养，一切真实法藏。
若复有人，能持上妙七宝。供养毗婆尸。试弃。毗舍浮。俱留孙。揭诺揭牟尼。迦设波。释迦牟尼如来，应正等觉。所获福德，不能度量，知其数量。
若复有人，供养此，无量寿决定光明王如来，陀罗尼经。所获福德，亦复不能度量，知其限量。
又如，四大海水，充满其中。不能得知，一一滴数。
若复有人，书写供养。受持读诵此，无量寿决定光明王如来，陀罗尼经。所获福德，亦复不能度量，知其限数。
若复有人，书写是，无量寿决定光明王如来，陀罗尼经。处所地位，则是成就，诸佛真身，舍利宝塔。应尊重礼拜。
若有众生耳闻，此陀罗尼者。此之众生，永不受飞鸟，四足，多足，异类之身。当来速得成就，不退转，无上正等菩提。
若复有人。积聚金银，琉璃，砗磲，玛瑙，珊瑚，琥珀。如是七宝，如妙高山王，尽能舍施。所获福德，不可度量，知其数量。
若复有人，为此，无量寿决定光明王如来，陀罗尼经。而能布施之者。
所得福德，亦复不能度量，知其限数。
若复有人，书写此，无量寿决定光明王如来，陀罗尼经。礼拜供养者。
如是之人，则为礼拜供养，十方诸佛刹土，一切如来。而无有异。
尔时，释迦牟尼世尊。说彼伽他曰。
修行布施力成就。 布施力故得成佛。
若入大悲精室中。 耳暂闻此陀罗尼。
设使布施未圆满。 是人速证天人师。
修行持戒力成就。 持戒力故得成佛。
若入大悲精室中。 耳暂闻此陀罗尼。
设使持戒未圆满。 是人速证天人师。
修行忍辱力成就。 忍辱力故得成佛。
若入大悲精室中。 耳暂闻此陀罗尼。
设使忍辱未圆满。 是人速证天人师。
修行精进力成就。 精进力故得成佛。
若入大悲精室中。 耳暂闻此陀罗尼。
设使精进未圆满。 是人速证天人师。
修行禅定力成就。 禅定力故得成佛。
若入大悲精室中。 耳暂闻此陀罗尼。
设使禅定未圆满。 是人速证天人师。
修行智慧力成就。 智慧力故得成佛。
若入大悲精室中。 耳暂闻此陀罗尼。
设使智慧未圆满。 是人速证天人师。
佛说是经已。诸大比丘众，及诸菩萨。一切世间天人，阿素啰，彦闼嚩等。闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。
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