纪晓岚讲的600个因果故事（全本）七
本文摘要：纪晓岚讲的600个因果故事（全本） 盗窃遇到通奸 中国的疆域如此之大，奸淫盗窃之事无处不有，没有一天不发生，这本不足为奇。 至于有些盗窃行为与一般的盗窃稍有区别，但不能不称之为盗窃;有的奸淫罪行与一般的奸淫略有不同，但不能不称之为奸淫，这就是怪事
纪晓岚讲的600个因果故事（全本）
盗窃遇到通奸
中国的疆域如此之大，奸淫盗窃之事无处不有，没有一天不发生，这本不足为奇。
至于有些盗窃行为与一般的盗窃稍有区别，但不能不称之为盗窃;有的奸淫罪行与一般的奸淫略有不同，但不能不称之为奸淫，这就是怪事了。
盗窃行为的发生，得到人们的允许，奸淫罪行的出现，得到人们的默认，这恐怕就更令人奇怪了。事件中相互对立的两方，一经接触立刻使案子暴发;因为他们之间又相互牵连，使案子又马上平息下来。暴发时如油汤鼎沸，平息时如电光一闪即逝，这怕是奇而又奇的事了!
我的舅舅安五章先生说：有个中年丧偶的男子，与前妻已有了一个儿子，又买了一个有夫之妇做继室。幸亏他控制有方，使家庭内部得以平安无事。
不久，这个人死了，他平日的积蓄，都落到那位继室手中。他儿子得知继母得了这笔钱，便前去索要，那女人绝口否认家有积蓄，因为没有旁证，儿子只得怏怏离去。
后来，他打听出这笔钱的藏贮之地，便于夜间在继母家墙上凿开了一个洞，钻到屋内。他打开钱箱，正要往外拿钱，被那女人发觉了。
那女人高喊有贼，全家上下被叫声惊醒，各持器械赶到屋前。那个儿子从洞口仓皇逃出，被人迎头打了一闷棍，当即摔倒于地。
人们又从洞口爬到屋里，搜查其余的盗贼，忽听床下有喘息声，众人高呼：“这里还有一个贼!”然后一齐将那人拉出来，用绳子捆住。有人端来油灯，大家仔细一看，头破血流昏迷不醒的是原主人的儿子，床下拉出来的那位却是那女人的前夫。
那儿子苏醒之后，与他继母争吵起来，二人各执一词。儿子说：“子取父财，不能算盗窃。”继母说：“妻归前夫，不能算通奸。”儿子说：“妻子与前夫可以再度结合，但不能私会。”继母说：“父亲的财物儿子可以索取，但不能用穿墙越户的手段。”他们互相谩骂，各不相让。
第二天，族中之人召开了秘密会议，认为如果此事闹到官府，不仅使当事人两败俱伤，还会白白玷污了门风。于是暗中调停，让那个女人把往日的积蓄都给儿子，那儿子也须听任继母随前夫而去。就这样，一场风波平息了下来。然而，其中的丑闻早已传向四方，正所谓“鼓钟于宫，声闻于外”。
先叔仪南公说：“这件事巧在两年事碰到了一起，看来这是天意;但事情的激化，却是人为造成的。如果那个中年人不娶这个有夫之妇，他儿子怎么会偷盗，那女人怎么会与人通奸?他所依赖的，是他的驾驭之力。但他不明白，生前他可以控制别人，稳定局面，一旦死去，还有谁听他的。”
祖父气势胜鬼魅
戴东原说：他本族的一位祖父，曾租用了偏僻小巷里的一所空宅院。这所宅院长期无人居住，有人说里面常常闹鬼。这位祖父厉声说：“什么鬼不鬼的，我可不怕。”
到了夜里，果然有鬼在灯下现了形，带着一股阴惨惨的冷气，刺人肌骨。一个高大魁伟的恶鬼怒斥道：“你真的不怕鬼吗?”这位祖父答道：“不怕。”
那恶鬼便作出了种种凶恶的怪模样，闹腾了半天后，又问：“你还不怕吗?”这位祖父回答：“不怕。”恶鬼的态度稍稍有所缓和，说：“我也不是非要把你赶走，只是怪你的话口气太大。你只要说一个‘怕’字，我立刻搬到别处去。”这位祖父怒冲冲地说：“我的确不怕你，干吗非要编瞎话说怕你呢?你爱怎样就怎样，我就是这个态度。”
那鬼再三恳求，这位祖父始终不答应。鬼只好叹息道：“我在这儿住了三十年了，从没见过你这样的拧种。你这种蠢才，哪配和我住在一块儿。”说罢便倏然不见了。
有人责怪这位祖父说：“怕鬼是人这常情，不能算是人的耻辱。你若谎称怕鬼，不就可以息事宁人了吗?你和鬼彼此相互激怒，他最终会对你怎样呢?”
这位祖父说：“道力深厚的人，可以用定静之法驱除鬼怪，我不是那种人。我以气势来攻击他，他见我气盛，便不敢向我进逼;我如果稍有牵就，气势就会减弱，鬼便会有机可乘。他多次引诱我，幸亏我没有中他的奸计。”谈论这件事的人，都以为此话有理。
迂腐的员外
食与性，是人生最大的欲望。但干犯名义、亵渎伦常、伤风败俗的事，是王法所必须禁止的。而那些痴男怨女，情有所钟，只要他们没有违悖礼法。似乎不应对他们过份苛求。
我小时候，听说某公在员外郎任上时，自以为气节严正，并颇为自负。
他曾经把家中的一个小丫环指配给一个小奴仆，这事已不是一年两年了，所以他们往来出入，并不相互回避。
一天，二人在庭院里嬉笑玩耍，正巧被某公撞上了，他见二人脸上的笑容还未收敛，便怒冲冲地说：“这是通奸私奔!按法律规定，与未婚妻通奸的，当处以杖刑。”说完后，他便命人动手。
众人说：“小孩子们嬉笑游戏，并没干什么出圈儿的事，这从小丫环的眉眼和乳房上可以得到验证。”某公说：“按法律规定，有预谋而未形成事实的，可以罪减一等。减可以，但不
能免。”终于他把两个孩子打了个半死。他认为，把自己与治家严谨的河东柳氏相提并论，也并不为过。
从此以后，他因为厌恶两个孩子无礼，便故意推迟他们的婚期。弄得二人于干活儿之际，躲躲闪闪;没事儿的时候，也是藏来躲去，不敢相见。他们前忧后虑，惶惶不可终日。渐渐地，忧郁成疾，不到半年，便先后死去了。
他们的父母可怜两个孩子，乞求某公为他们合葬一处。某公仍是怒气冲冲地说：“死后合婚，不合道理，难道你们没听说过吗?”他对此果然置之未理。后来某公临死时，口中喃喃地、像是对人说着什么，但听不太清。只有“非我不可”、“于礼不可”二句，他重复了十几遍，使人听得清清楚楚。人们疑心他见到了什么。
男女之间，没有媒人牵线，他们便互不相知，这也算古代的礼仪了。某公在丫环和奴仆孩提之时，便为他们先定下了婚事，使他们明确得知早晚会成为夫妇。他们朝夕相处，要想让他们不产生感情，那是不可能的。
“闺阁内外不通话”，这是自古以来的礼法。某公家中童仆丫环不多，做不到男女分开，各司其事;他们时常相互授受，想禁止他们对话是不可能的。“其本不正，其末不端”，树根有了毛病，树梢就会出现问题。那两个孩子即便有超越礼法的行为，也是因为主人成全了他们。
某公对此事操之过急，处理不当，死者难道会甘心吗?冤魂变为厉鬼登门作祟，他还要振振有词地说什么“于礼不可”。难道鬼魂还会管你是什么讲学家吗?
丈夫再娶 仍是原配
山西人大多出外经商，许多人从十几岁起便学做买卖。等到了有积蓄，才回家娶媳妇。结婚后他们仍旧出去经商赚钱，每隔两三年回家探亲一次，这已成为惯例。
有时候运气不佳，赚不到钱，或有事务缠身，便一、二十年回不了家。有人甚至于赔了本儿，因财源断绝而耻于还乡，于是辗转漂泊，流落他乡，长年不与家人通信，这种事儿也并不少见。
有个人名叫李甲，因做买卖赔了本儿，便四处流浪。后来，他做了当地人靳乙的养子，所以改姓靳。家中人常年得不到他的音讯，便听信了传言，认为他已经死了。
不久，父母相继去世，他的妻子无依无靠，只好寄居到娘家一位舅舅家。这位舅舅原本住在邻县，后因经商谋利，便携带家小漂泊南北，不再定居一处。
李甲长期得不到家信，以为家里人都死绝了，靳乙见他孤身一人，便筹划着为他娶一门亲事。
就在这时，这甲妻子的那位舅舅在经商途中不幸死去，家属们流落到天津，井寓居在那里;舅母见她年少守寡以为非长久之计，也筹划着把她嫁给山西人，为的是今后有机会再回老家定居。因为怕人家嫌她娘家没人，就谎称她是自己的女儿。众人为他们夫妻做了媒，并促成了这桩婚事。
合婚之夜，二人见面之后，都看对方可疑，但是，因为已经分别了八年，相互皆不敢贸然相认。到了深夜，二人说合房话时，事情才真象大白。
李甲责备妻子没有弄清事实便匆忙再嫁，对妻子又是骂又是打。全家人都被惊动了。靳乙隔着窗子对李甲说：“你如今再娶，是否得到了你媳妇已死的确切消息呢?况且她颠沛流离，吃尽了苦头，等了你八年才又嫁人，从这一点上讲，你也应该原谅她呀。”李甲无以应对，便与妻子和好如初。
破镜重圆之事，古已有之。像这样丈夫再娶，娶来的仍是原配夫人，妻子再嫁却未曾失节，自有文字记载以来，这种事还没听说过。上面说的这件事，可是我姨丈卫可亭先生亲眼见过的。
三代女子还夙债
先师李又聃先生说：“东光县有位赵某，李先生曾经提过他的名字，只是我如今记不起来了，似乎他还是李先生的长辈。
赵某曾路过清风店，住进一家旅店，找来一个小妓女陪酒。他偶然谈到某年曾住在此处，也招来一个美人儿住了两宿，算起来她今年还不到四十岁。他说出了她的小名，小妓女惊讶地说：“那是我婆婆，如今仍然健在。”
第二天，他们一同来到那女人家中。见面后，宛然一对旧相识，正在握手问候之际，小妓女的祖婆婆听说来了客人，也出来凑热闹。她一见赵某，又是惊讶地问：“您不就是东光县的赵先生吗?三十多年不见，您的头发都快白了，不过音容相貌，还能辨认出来。您的大号不是某某吗?”赵某仔细一问，才知道这位老太太是自己青年时期狎过的一位妓女。
小妓女三代人同坐一堂。毫无避忌。赵某同她们传杯递盏，闲话往事，茫茫然如在梦中。他在这家又住了两天才告别而去。
临别时，老妓女告诉他，自己的祖籍原本也在东光县，自从她公公迁到此地，至今已有四代了，祖坟是否尚存，她已经不得而知了。她说出了公公的名姓，请赵某代她查找。
赵某回到家后，偶然向乡间父老问起此事，有位老先生惊愕半晌，才说：“今天，我才算真正信了天命。这位老妓女的公公曾是您家的门客。当年，您的曾祖父与人家打官司，她公公接受了那家的钱财，暗中使用反问计，致使您家有理变无理，终于败诉。后来，他见事情渐渐败露，于愧疚之中，携带家小逃往他乡。他自以为躲到了天涯海角，没想到他的后人竟一个个与您相遇，使其家三代女人，偿还了您家的债。哎，真是太可怕了。”
不怕鬼的故事
李汇川说：“有个严先生，忘了他叫什么名字了。有一年正值乡试之年，临近考期的一天，散学后，严先生独自挑灯夜读。有个书童讲来送茶，忽然“哎呀”一声跌倒在地，茶杯摔了个粉碎。
严先生吃了一惊，急忙起身查看，只见一个披散头发、瞪着眼睛的鬼站在灯前。严先生笑道：“世上哪有什么鬼，你肯定是个刁猾的强盗，装成鬼模样想把我吓跑。我没什么好东西，只有一个枕头、一领炕席，我看你还是去别处吧。”
鬼并没有动地方，严先生大怒，说：“你呆在这儿不走，还想继续骗人吗?”说罢，举起戒尺向鬼打去，那鬼倏地消失了。
严先生环视四周，不见鬼的踪影，便自言自语地说：“难道真有鬼不成?”随后又说：“人死后魂升于天，魄降于地，这道理再明白不过了。世上哪有鬼，一定是狐魅在作怪。”说完后，仍旧挑灯诵读起来，声音琅琅。
严先生生性倔强，鬼竟不得不回避他，人如果有百折不回的倔强劲儿，就足以战胜鬼魅。
再有，听说有个儒生，晚上散步到了走廊下。忽然，他看见一个鬼，便招呼他并对他说：“你也曾经是个人，怎么一做了鬼，就一点人情事理都不讲了呢?哪有深更半夜，跑到人家庭院里来的?”话音刚落，那鬼转眼不见了。
这是因为儒生心中不存恐惧，所以神意不乱，鬼魅对他则不敢侵犯。
还有，故城县沈丰功先生，讳鼎勋，是先父姚安公同年的举人。有一次，沈先生外出归来，途中遇上了大雨，地面上到处是泥泞，十分难走。他在奴仆的搀扶下，步履蹒跚地走着，辨不清面前的道路通向哪儿。
走着走着，他们来到一座破庙。据说这座庙里时常闹鬼。沈先生对奴仆说：“眼下找不到人可以问路，姑且到庙里找个鬼问问。”说罢，他们径直走人庙内，绕着廊子高喊道：“鬼老兄，请问前面的路有没有水，水深还是水浅?”四处寂然，没有回声。沈先生笑道：“估计鬼老兄都睡下了，我们也只好休息休息再说了。”
于是主仆二人靠着柱子坐下来打起了瞌睡，一觉睡到天亮。沈先生襟怀坦荡，性格洒脱，所以他才开了这么个玩笑。
僧房中的美人图
田白岩说：有位士人借住在庙中的僧房里。僧房的墙上挂着一轴美人图，只见她眉目栩栩如生，衣褶飘扬，仿佛随风而动。
士人对庙里的僧人说：“美人儿在上，法师难道不怕禅心被扰吗?”僧人说：“这是天女散花图，为堵芬木所作。挂在庙里已有百余年了，我还没得空闲仔细去看它，怎么谈得上被它扰乱呢?”
一天晚上，这位士人在灯下盯着那幅画出神，见那美人儿好像凸起了一、二寸高。士人说：“这是西洋画儿，所以看上去像是飘飘舞动，说什么堵芬木所作，根本不是。”
画中美人儿忽然出声道：“贱妾要下去了。请您不必惊慌。”士人天性刚直，厉声斥责道：“你是何方鬼怪，敢来迷惑我?”说着，他急速起身，扯下了那幅画轴，想拿到灯前烧掉，画中的美人儿抽泣道：“妾多年修炼，即将大功告成，一经火烧，便会形神消散，前功尽弃。求您怜悯，将我饶恕，我将感恩不尽。”
那位僧人听到骚乱之声，急忙跑来观看，士人将事情的经过告诉了他。僧人猛然醒悟过来，道：“我有个弟子曾住在这屋里，后来得重病了，莫非是你害了他?”
画中没有回声。过了半天，那美人儿才说：“佛门广大，何所不容。和尚以慈悲为怀，应该普渡众生。”士人听了此话，不禁大怒道：“你已经害死了一个人，如果再放纵你，不定还要害死多少人。怜惜一妖之命，等于戕害无数人的生命。小慈悲是大慈悲的敌人，法师千万不可吝惜这个妖孽。”说着，他顺手将画轴投入炉内。一阵烈焰过后，屋内充满了血腥味儿。他们怀疑这个妖魅所杀害的人很多，决不止一个和尚。
后来，每到深夜，这间僧房里总是传出“嘤嘤”的哭泣声。那位士人说：“妖魅的余气还没有散尽，恐怕久后还会聚而成形。破除阻邪之气，必须施之以阳刚。”
于是他买来十余串爆竹，把信子聚结在一起，听到哭泣声后立即点着，爆竹辟哩叭啦地响起来，像是雷霆轰鸣，门窗都被震得动荡起来，从此以后，那哭声便消失了。除恶务要从根本人手，这位士人还真有办法。
狐仙捉弄不义之人
有个人与一位狐仙做了朋友，这位狐仙是只天狐，神通广大，能将此人摄于千里之外。凡名山胜境，可以任他随意游览。每次往返，只在瞬息之间，仿佛在一间屋内走动。
这位狐仙曾说，只是圣贤居所和真灵的住地不敢去，其余之处，都可按照地图上的标志和书籍的记载，随心所欲地出入。
有一天，此人向狐仙恳求道：“您能带我游于九州之外，能不能将我置于别人的闺阁之中呢?”狐仙问他有何意图，他说：“我时常出入一位朋友家，参加过他家在内院举办的歌舞宴饮盛会。这位朋友有个爱妾曾与我眉来眼去，虽然我们没有机会通话，但两心相照，情义相通。只是他家门庭深邃，难于人内与情人相会，盈盈一水之隔，竟令我二人只能怅然相望。倘若您能于夜深入静之时，将我摄人情人的绣房，我的心事便可以了结。”
狐仙沉思了半天，说：“这事没有什么不可以的。可是，如果碰上主人在她屋里，怎么办呢?”此人说：“我可以事前侦察一下，等他住到其他姬妾屋里时，咱们再去。”
有一天，他探听出那位朋友不在自己的情人屋中，便请狐仙送他前往，狐仙不等他整好衣帽，便突然拉起他飞上了天。不一会儿，来到一个去处，狐仙说了声：“到了。”随后便独自隐去了。
此人在黑暗中摸索前行，听不到有人声，两手碰到的都是字画的卷轴，原来，这里是主人的书楼。
此人知道自己被狐仙耍弄了，不禁惊慌失措，不小心碰倒了一张小桌，桌上的古玩陈设落到地板上，摔得粉碎，发出了“砰砰”的响声，守夜人大喊：“有贼!”僮仆们闻声蜂拥而来。他们举着蜡烛，打开了门锁，手持器械闯入书楼。只见屏风后有个人蜷缩着，便一同上前将他打翻在地，并用绳子捆了起来。拉到灯下一看，他们认出了此人，无不大惊失色。
此人一向狡猾，连忙谎称与狐友闹了别扭，被他摄到了此地。
主人早就知道他的为人，便拍掌揶揄道：“这位狐仙搞这个恶作剧，是想让我痛打您一顿。看在朋友份上，姑且免除鞭打，而您的所作所为，又使我不能再像朋友那样接待您，还是轰出去的为好。”于是派奴仆把他送回了家。
过了几天，此人与一位密友说起了此事，一边说一边骂：“这个老狐狸真不是个东西，和我交往了十几年，竟然这样卑鄙地出卖了我。”那位密友怒斥道：“您与那位朋友相交，已不止十几年了，现在却借助于狐仙之力，企图扰乱人家的闺阁，您说说看，谁不是东西?”
“狐仙尽管对您不仁不义感到愤恨，以游戏的方式戏弄了您，却仍给您留下了退身之路，真可谓忠厚纯朴了。假若他让您身着华丽的服饰，偷偷把您塞到主人的床底下，您再被人抓到，还能拿什么话来为自己辩护呢?”
“由此看来，他虽身为狐却具备了人的德行，您虽身为人却不如一只狐。难道您还不该自我反省吗?”此人听罢这番话，自知没理，只好垂头丧气地走了。
狐仙从此不再与他交往，那位密友也同他断绝了往来。郭彤纶与他的那位密友有亲戚关系，所以知道此事的详情。
刘泰宇蒙冤
老儒生刘泰宇，名定光，以教书为生。有位浙江来的医生，带着一个年幼的儿子流落此地，二人见面之后，十分投缘，便做了邻居。医生的儿子聪颖过人，容颜清秀，很招人喜欢，对刘泰宇以师礼相待。
这位医生别无亲戚，临死时，便把儿子托付给刘泰宇。刘泰宇将这孩子视同亲生骨肉，带回家中抚养。
当时，正值数九寒天，到了晚上，刘泰宇怕孩子冷，就让他同自己睡一个被窝。
有个叫杨甲的人，与刘泰宇有过芥，于是乘机造谣说：“刘泰宇把老朋友的儿子当作娈童，每天夜里都要污辱一番。”对此，刘泰宇又气又急，不知如何是好。
后来，他知道这孩子还有个叔叔，在粮船上为旗丁掌管文书帐簿。于是，他带着这孩子来到沧州卫河边。借了间小屋暂时住下;每天都到河边等待，见到浙江来的粮船，便远远地呼喊问船上有没有那位叔叔。
一连几天，居然被他等到了，他赶忙把孩子交给了那人，那位叔叔哭着说：“昨天晚上，我梦见哥哥说，侄儿就要回来了，我天天坐在舵楼上向四处张望。我哥哥又说：‘杨某的事，我定要向神灵报告。’这句话，我实在弄不明白是怎么回事。”刘泰宇不愿把事情挑明，只是闷闷不乐地独自回了家。
刘泰宇为人迂腐拘谨，因为蒙受了冤屈而无以自明，心中郁闷，不久便病死了。
从那以后，杨甲往往在灯前月下，看到刘泰宇现形来，对他怒目而视。杨甲生性粗鲁彪悍，对此事并未在意，可没过几年，他也死了。
杨甲的妻子改嫁他人，留下个儿子，也生得聪灵俊秀。有个官宦人家的轻薄子弟，见杨甲的儿子色相甚好，便引诱他做了娈童，时常带着他招摇过市，见到这种情景的人，无不为之叹息。
有人说刘泰宇是肃宁人，也有人说他是任丘人或高阳人。到底是哪儿人，我也弄不清楚，估计总该在河间府以西这块地区吧。考查他的生平，也应该是死后可以进社庙接受祭祀的人物!
此事发生在康熙年中叶，我那三从伯灿宸公喜欢谈论因果，曾举出此事，让子弟们引以为戒。时间一长，我便把它忘记了。戊午年五月十二日，我住在密云行帐，夜半醒来，忽然忆起此事，悲怜刘泰宇的名姓已被人们淡忘。到滦阳后，我记录了事情的梗概。
真假妻子
董秋原说：“有个张某，年青时曾到州县衙门做幕僚。中年以后，他算计平日的积蓄足以养活自己，便退职闲居，以种植花草竹木自娱。
一次，他偶然外出了几天，不料妻子竟暴病身亡了。因为临终时未能诀别，他心中总是怅然若失。
一天晚上，妻子的鬼魂在灯下现了形，他面对爱妻，真是又喜又悲。妻子说：“自从我被拘到地府，因为有些小罪过，等待发遣，一直耽搁到现在。如今，幸亏已勘察完毕，得以转
轮回，但距离托生之日还有几年。我实在太想您了，便向冥官告了假来看看您。当然，这也是因为夙缘未尽啊。”于是，二人相亲相近宛如平日。
自此以后，妻子每晚必来，鸡叫后离去，随着时间的推移，二人燕婉之情有增无减，不过她从不谈论家中之事，也不怎么过问儿女的情况，她说：“人世间杂乱纷扰，苦不堪言，我已是九泉之下的人，幸已脱离苦海，所以不愿再打听人间的事了。”
有一天晚上，她比平时早来了些，张某向她问话，她却不怎么搭碴儿，只是说：“呆会儿您自然会明白”。时间不长，又有个女人掀起门帘进来了，她与张某的妻子长得一模一样，只是穿装打扮有所不同。见到先来的那个女人，她吓得直往后退。
先来的妻子怒斥道：“你这个淫鬼，竟敢变成别人模样来迷惑人，神明不会放过你的!”后来的假妻子十分狼狈，急忙逃出门去，真妻子握着张某的手，抽泣起来，张某迷茫恍忽，不知所措。
妻子说：“凡是饿鬼，大多冒充他人的名姓骗吃骗喝;淫鬼则大多变成他人的模样行迷媚之事。因此，世上出现的一些灵语，往往并不真实。刚才这个女鬼，原本是西市的一个娼妓，她见您思念我，便乘隙而人，来盗取您的阳气。别的鬼把这件事告诉了我，我向土地爷告发了她，并来此为您驱除祸患。估计此时她已经在挨鞭子了。”
张某问：“你如今在哪儿呢?”妻子说：“我与您本有再世姻缘，我上辈子侍奉公婆时，虽然表面上遵循礼法，实际上对他们却心存怨恨。遇到他们得了病，尽管不至于盼他们死，却也没有尽力设法使他们多活一些时光。我的罪行已被神道记录在案，所以被降作您的姬妾，又因我心怀私愤，时常用言语来激怒您，致使你们兄弟不和，所以，被再次降为婢女，须等您转世二十多年后才能托生，如今，我只好浮游于荒坟野冢之间苦熬时光。”
张某拉着她的手，请她人帏登床，她却说：“你我幽明异路，若要亲热，恐怕会遭到阴府的谴责，还是等到来生吧。到那时，自然可以了此心愿。”说罢，她又哭泣了一会儿，便不见了。
当时，张某的父母已经故去，只有他哥哥住到别处。张某特意去哥哥家，详细讲述了此事的经过，哥哥很受感动，于是，兄弟二人和好如初。
为了母亲的名节而杀人
有位寡妇年方二十，身边只有个儿子，刚三、四岁。她家里贫穷至极，几乎是一无所有，又缺少亲戚扶助，于是便打算另嫁他人。
这位寡妇生得很美。她的一位表哥某甲看上了她，就秘密派遣了一个老婆子去对她说：“按照礼法，我没有娶你的道理，但是，我爱你想你早已废寝忘食。你如能表面上托言守志而不嫁，暗中却与我来往，我保证每月给你若干金钱，足以赡养你们母子。咱们两家虽各住一条胡同，但后房却仅隔一墙，搬个梯子便可以往来，外人谁也发觉不了。”寡妇经不起表哥的诱惑，答应了他的请求。于是二人成了暗中夫妻。
外人见寡妇能够养活自己，不禁产生了疑问，但又看不出破绽，便认为她大概还有些积蓄。
过了许久，某甲的奴婢泄露了这个秘密。寡妇之子还在年
幼时，就被送到私塾去住了。到了十七、十八岁，他也听到了不少闲话。他哭着劝说母亲，那寡妇不听;还故意当着儿子的面与表哥调笑亲热，打算以此来堵他的嘴。寡妇之子愤怒已极，便大白天闯入某甲家，一把尖刀插入了他的，心脏，刀尖透出了后背，然后以“向某甲借债，某甲不给，却出语伤人，一怒之下，将他杀死”为理由向官府自首。
官府经过调查，弄清了事情的真实经过，便百般开导寡妇之子，让他如实供认，他却始终没有吐露真情。官府无奈，只得以故意杀人罪论处，他以命抵命。
乡亲们哀怜这位青年的死，更有好事者打算为他立块墓碑，便恳请前辈朱梅崖撰写碑文。
就在头一天晚上，梅崖先生已梦见了这个青年，他面色惨淡而沮丧，拱手站在朱先生面前。醒来后，朱先生忽然醒悟道：“这碑文实在无法撰写，如果不照实写，那么这青年只不过是个凶手，这种人如何可以表彰?如照实写，就必要表彰他的孝子之心，如此，自然会涉及他母亲的私事，而这样做，恰恰是伤了这位孝子的心，使他的灵魂从此不得安宁;”于是，朱先生竭力从中劝阻，立碑之事因此而作罢。
这天晚上，朱先生又梦见这位青年，见他向自己拜了几拜，便离去了。
这位青年，甘愿献出生命为父亲报仇，又不张扬母亲的过失，使父亲蒙受耻辱，可以说是善于处理人伦之变故的了。
也有人说：“他斩断了家族的后祀，祖宗也会感到震惊的。难道生了儿子，就是为让他去做这种事吗?”这属于道学家的论调，他们责备起人来，无休无止，对于他们歪理，我实在无法接受。
小人设计 君子得福
小人所施的计谋，没有一条不是在为君子造福的。这话听起来似乎有点儿傻，实际上却一点不假。
李云举说：他哥哥宪威在广东做官时，听说有个士子，四处飘游求学，他性情迂腐而孤僻。路过岭南时，他拜见了一些亲戚朋友，颇有收获。归来时，除了铺盖衣物之外，他还带回了两只大箱子。箱子很重，须要四个人才能搬动，不知里面装着什么。
一天，到了一个换船的地方，两船的船舷靠在一起。士子命人用粗绳捆好箱子，抬到那条船上去。忽然绳子断裂开来，断头像是被刀砍过的一样。两只箱子都摔裂了，士子心疼得直跺脚。
他急忙打开箱子检查，原来一只箱子里放的是崭新的端砚，另一只箱子装的是英德石。装英德石的箱子里有白银一封，用纸包裹着，大约有六七十两，纸包已经摔破了。
士子拈起银子来查点，不小心失手掉人河中。他急忙求渔民入水打捞，只捞上了一小半。正懊丧时，同来的一位船工突然向他道喜说：“由于您带着这两只箱子，强盗们已跟踪您几天了，因为岸边有人家，他们才没敢动手。我心里一直惴惴不安，又不敢说出来。现在，强盗们见箱子里没有财物，已经唾了几口唾沫散去了。您真是有福之人哪!大概是您平日积有阴德，所以得到了神灵的保佑。”
同船的一位客人偷偷地说：“他有什么阴德，只不过刚刚干了一件傻事。
“前不久，他在广州时，曾花一百二十两银子托旅店主人
买了一个妾，据说是个刚结婚一年的新媳妇，因为家里穷得揭不开锅，才卖了她，使她能有条活路。
“过门那天，她的公婆和丈夫皆来送别，一个个面如病鬼，形同乞丐。临进屋时他们竟相互搂抱着痛哭起来，像是再出见不到了，分手之后，她又回身追出几步，拉着丈夫，絮絮叨叨嘱咐个不停。媒婆上前，强拉硬拽那女人进屋，她那公公抱着个几个月的婴儿，跪到士子面前说：‘这孩子一旦断奶，生死就难以预料了，求您允许他母亲再给他喂一次奶，使他今天得以维持生命。至于明天，只得另作打算了。’
“士子忽然一跃而起，说：‘我以为她是被你们撵出来的，见此情状，真令人心惊魄动。你们把这女人领回去，钱我也不要了。古人今人相去不远，宋代冯京之父能做到的事，难道我就做不到吗?’于是，他当众焚烧了卖身契。”
“然而，他却根本没想到，那帮人是看着他人忠厚就耍了个花招，把那女子伪装起来卖给了他。倘若他买下了那个女子，那帮人还有更狡猾的招数。与士子同住一处的人都知道这事的底细，只有他至今还蒙在鼓里。难道鬼神会把这种事录为阴德吗?”
另一位客人说：“说起来，此事还应该算是他积的阴德。事情办的虽不明智，他却是出于恻隐之心。鬼神鉴察事体，着眼点还是放在办事人的心灵上。今天，他能够免除祸患，就是因为他办了此事。而那个旅店主人，还不知会落个什么下场呢。”
先师又聃先生，是云举之兄，他对云举说：“我认为这后一位客人说得对。”
我又想起姚安公说的一件事：田耕野先生西征时，曾派遣平鲁路守备李虎偕同两位千总、三百名军土出外巡察，突然遇到格鲁特人从小路袭来。两位千总向李虎报告说：“贼人马匹强健，我军如要撤退，必然会被他们追上。请您率领前队守住山口，我二人率后队相随，贼人弄不清我军兵力有多少，我们或者可以守住阵地。”
李虎认为此话有理，便率前队兵士奋力与敌人搏斗。就在李虎与敌人交战之际，两个千总已经先逃走了。等李虎战败时，他们早溜得没影儿了，李虎终于牺牲在战场上。
后来，李虎的儿子袭了父亲的官爵，做了平鲁路守备。李虎虽因受人欺骗而战死沙场，但这种欺骗也成全了他，使他成了一代忠良。所以说，小人所施的计谋，没有一条不是为君子造福的。这话虽然近似迂腐，却是实实在在的。
妖精放粮救世人
李云举又说：有位乡间首富，屯集的粮食已有一千多石。这一年，赶上粮食欠收，乡亲们大多忍饥挨饿，他却关闭粮仓，一粒米也不肯卖。
有一天，他忽然召集仆从，让他们准备好称粮食的器具，并亲手用红纸写了榜文，贴到大门上。那榜文写道：“今年粮食欠收，乡亲们饥饿难捱，人心都是肉长的，我怎忍心独自饱餐?现在，我打算把历年的存粮，全部借给乡亲们，每人限领一石。请诸位带口袋箩筐，立即去领，请勿错过时机。”
附近的居民得知这个消息后，云集而来，不到一天，粮食便领光了。
有人求见主人，打算当面致谢，但是，主人却不知去向了，家里人惊慌不已，急忙到处找寻，最后发现他在一间关闭已久的破屋子里蒙头大睡，人们到来之时，他刚好醒过来正在伸懒腰，打哈欠。众人惊讶十分，忙把他拉起来，只见他身边放着一张纸条，上面写道：“屯积而不散施，是产生怨恨的根源;怨恨积聚起来，就会带来灾难。千家饥饿而一家独饱，其势必然酿成偷盗和劫掠，到那时，不就名誉、实物全都丧失了吗?我感激您旧日对我的恩情，就用您的粮米为您买来好声誉。希望你原谅我擅自做了主，我将深深地为您祈祷。”
众人看了半天，不明白指的是什么事。他们询问富人，富人却只是叹息而已。当时，乡间确已人心浮动，焚烧掠夺富人粮库的预谋正在酝酿之中。有了这次广泛的施舍举动。富人家竟转祸为福了。
这位施展幻术的妖精，可以说是以德爱人了。他所说的“旧恩”却弄不清是怎么回事。有人说：“这位富人的园子里有间老房，狐仙在那里住了几十年，直到房子倒塌，才移居到别处去了。所谓“旧恩”大概指的就是这件事吧?”
会说话的小狐狸
小时候，我听乳母李氏说：有一户人家与佛寺比邻，有一次，偶然从佛寺的走廊上跳下来一只小狐狸，被孩子们捕到了。孩子们用绳子把它捆住，用鞭子抽打它，它吓得趴在地上，一动也不敢动。
后来，小狐狸被放开了，它只在院子里走来走去，绝不去别处。喂点吃的，它就吃，不给，它也不敢自取;饿了便向人摇摇尾巴。人们呼叫它，它像是能听懂，指使它干点儿什么，它似乎也能理解。全家人都喜欢上它了。
小狐狸忽然说起了人话：“我叫小香，是钟楼上一个狐仙家的婢女。我因为贪玩，误了主人家的事，遭到主人的斥责，因为你们家的孩子顽皮，就罚我来这里受他们一个月的折磨。如今限期已到，我该回去了，特来向你们告别。”众人问：“你为什么不逃走呢?”它回答说：“主人养育我多年，岂有逃走之理?”说罢，它做了磕头的动作，飘然跃过墙头，转眼不见了。
当时，我家正有个小奴，偷了家里的东西远走高飞了，所以乳母才讲了这个故事。随后她又叹息说：“这个奴才还不如一只狐狸呢。”
和尚难敌鬼魅
舍人陈云亭说：他老家的深山里，有座废弃的寺庙。据说这座寺庙被鬼魅霸占，所以没人敢去修复。有位和尚道行清高，他径自去庙中居住。开始的一两天晚上，总好像有什么东西窥视他。和尚旁若无人，一直未予理睬，渐渐地也就没什么动静了。
三、五天后的一个夜晚，忽然有个夜叉破门而人，他面色狰狞，模样可怕，又是窜蹦跳跃，又是吐火喷烟。面对此情此景，和尚镇定自若。夜叉几次扑打他座下的蒲团，却始终无法靠近他。快天亮时，夜叉大叫一声离去了。
第二天晚上，又来了一个美女。她又声音琅琅地背诵起《金刚经》来，每背诵一段，都要请问作何解释。和尚仍旧不作声。这女子忽然跳起舞来，过了好一会儿，她抖动两袖，便有一些碎碴似的东西簌簌地掉落在地上。她说：“这与天女散花相比，怎么样?”
她边舞边退，转眼不见了。而那满地的碎碴，都变成了一寸多高的小人儿。他们蠕动着，足有成百上千，不一会儿，他们争先恐后地爬到和尚的身上，有的蹬着肩头爬上了头顶，有的掀起衣襟钻入袖口。他们又啃又咬，钻爬搔痒，像蚊虻虮虱一样上下攒动;他们或是抠挖眼睛耳朵，或是掰扯嘴和鼻孔，像蛇蝎一样来回螫咬。
和尚抓住几个仍到地上，居然发出“扑扑”的声响，可转眼间，一个又变成了几十个，越变越多。和尚左拦右挡，疲惫不堪，终于昏倒在神榻上。过了许久，他才苏醒过来，房内已是静悄悄地空无一物了。
这位和尚慨然叹道：“这是魔的力量，而不是迷媚人的手段。只有神佛之力才足以降魔，我却没这个能力。僧人不可三宿于桑下，我何必迷恋此处呢?”天亮之后，他竟打起行李离开了这座破庙。
我说：“这是陈先生自己编的故事。比喻正人君子对于众小人的憎恨。然而，这故事足以使那些轻易涉险的人引以为戒。”
陈云亭说：“我这个人没什么长处，只有一条，就是人不说假话。那个和尚从破庙里回来路过我家时，脸上还带着头发丝一样的血道子，这可是我亲眼看到的。”
石像作恶遭火焚
我的老仆人刘廷宣说：“雍正初年，我家的佃户张璜在褚寺以东的地头上架起瓜棚，看守西瓜。每到夜间，他总是能看见一个人，迈着沉重的脚步，缓缓向西北方向走去。
一天夜里，张璜偷偷地跟上了那人。看他究竟去哪儿。只见他走进了一片坟地，十几个女鬼出来迎接他。随后，他们便在一起亲狎嬉戏，互相调笑。张璜知道此人是妖物，但似乎是个蠢笨无能的家伙。于是，便在瓜棚里准备了火枪，每天夜间都在那儿等他。
这天夜里，那人又从瓜棚外走过，张璜突然开枪射击，那人轰然倒地。张璜手持火把走上前去，仔细一看，原来竟是坟墓前的一幅石雕像。
第二天，他堆起柴草，将那雕像烧了一通，到也没发生什么意外。到了夜间，张璜梦见几十名妇女转着圈儿跪在他身边，对他说：“这怪物不知从何而来，力气大得如同熊虎。凡新死的女鬼，不分老少都要遭他的威胁和污辱;谁敢抗拒不从，他便登上谁的坟头，猛跳几次，直跺得坟堆塌陷，棺木破裂，使这坟墓的主人无处栖身。因此，没人敢违拗他，大家忍气吞声，已经很久了。如今，蒙您为我们除了这个祸根，所以特来相谢。”
后来，有个人从高川来，说是石人洼的冯道墓前，忽然丢了个石人，才知道正是这怪物。
这家伙塑造于五代，时至今日，刚刚修炼成形，时间不能说不久，功夫不能说不深;但是，他刚刚能够幻化，便放纵自己，逞凶纵淫，最终自取烧身之祸。
这件事与前面邵二云焚烧木偶的事大致相同，都可以使那些能量有限而野心颇大的人引以为戒。
狐女深夜赏花
我的外叔祖张蝶庄先生家有一处书房，既宽阔又敞亮。在书房四周的回廊边，种着三、四十株芍药花，每当百花盛开时，芍药花香便越过院墙，飘到邻家的院内。
外叔祖家有一位门客姓闵，他带着一个仆人宿在书房里。一天晚上，他们已经睡下了，忽听窗外有位女子说：“姑娘在
这儿向先生致意了。今天正值芍药花开放，月光又如此明媚，我邀请了几位姐妹来此地赏玩一番，决不会给您带来麻烦。请您不要开门出来，免得产生误会，也足见您的雅量了。”闵某吓得一声不敢吭，那女子也不再说什么。
过了一会儿，只听得窸窸窣窣衣服的摩擦声，闵某捅破窗纸向外看去，院内一个人影都没有;他侧耳细听，仿佛有窃窃私语之声，只是若有若无，一个字儿也听不清。闵某心神不安地躺在床上，一夜没合眼。
三更之后，他似乎又听到有脚步声。继而，邻院的狗叫了起来。其他邻居的狗也跟着叫了起来，不一会儿，整个巷子里的狗叫成了一片。近处的叫声停下了，远外的叫声又响起来。渐渐地，这叫声向西北方向传去，大概是那些赏花的女子们已经去远了。闵某怕得罪了那些赏花女，一夜没敢开门。
天亮后，他才来到院中巡视，没见到什么痕迹，只是在西廊下落满灰尘的一处地方，发现了一些弓鞋印儿，模模糊糊地，看不太清楚，这一定是狐女了。
外祖父雪峰公说：“如此赏花，何必要通知主人?恐怕是这位闵先生太粗鲁、太俗气了，女士们怕他贸然闯了出来，败了她们的雅兴。”
烈女卖身养婆母
沧州有个人名叫董华，他早年读书，一无所成，便流落到市井中，为商店的老板写写算算，但他又不能很好地发挥所长，于是，遭到人家的排挤，不得已跑到外面以卖药算卦为生，穷得脚下无立锥之地。
他的老母和妻子为人家洗涤缝纫，以此来补贴生活，仍然是经常揭不开锅。赶上闹饥荒的年头，全家便清锅冷灶，关起门来坐以待毙。
他听说邻村有个富翁打算买妾，就同母亲商量，想把妻子卖了找条活路。
开始，妻子不同意，董华便以“失节事大，使母亲饿死罪责更大”的道理来说服她，她只好流着眼泪勉强答应了，只是提出了一个条件：倘若将来能活着回来，与董华仍做夫妻。董华自然答应。
这个女人很有姿色，富翁对她十分宠爱，但是，每在同房之时，她脸上都挂着泪痕。富翁一再追问原因，董妻毅然回答说：“我的身子已交给您了，事事都可以依着您。至于我感念董郎旧恩，那可是刀放在脖子上，都不能断了的念头。”
这一年，又赶上闹饥荒，董华母子俩都饿死了，富翁怕爱妾感情有变，就隐瞒了这个消息。邻家有个老婆子偶然中泄露了此事，董妻知道后，并没有哭，只是呆坐了许久。后来，她告诉身边的婢女和老妈子说：“我之所以能忍受玷污，把耻辱埋藏在心里，首先是为救活婆婆与丈夫的命。再者，我的新主人已经七十多岁了。恐怕活不了几年便会上西天的;我年纪尚青，估计他儿子绝对不会留我在家中，我还有希望与董郎破镜重圆。现在一切都完了!”说罢，她突然推开楼窗，跳了出去，坠地而死了。
这件事，与我前面所记录的福建学院那小妾的故事差不多。然而，在那个故事中，一对青年儿女情深，互相以身相殉，彼此之间均无怨恨，在这个故事里，董妻为了使婆婆、丈夫活下去，不得已而失身，结果并没有能够救活婆婆和丈夫，事与愿违，白白遭受了玷污，她于痛苦之中一死了之，抱恨终身，实在是可悲呀。
狐仙赠银设陷井
喀喇沁公丹巴尔多济说：内廷都领侍萧得禄，幼年时曾在他府上供驱使。有一次，萧得禄偶然见到一个黑家伙趴在树下，大小像只猫。他用弹丸射击，那家伙一转身，就变得像狗样大。他再次射击。那家伙又一转身，于是变得像驴一样大小了。他不敢再射击，那家伙也溜走了。
过了一会儿，忽然瓦石乱飞，险象环生，他知道自己遇上的是狐仙，于是心中惴惴不安起来。有人指教他，让他依照那怪物的样子画一幅图，然后供奉起来。他照这办法做了，那家伙便不再搔扰他。
后来，他忽然发现桌上放着几十文钱，知道是狐仙所赠，便度探着收藏起来，谁也不告诉。
第二天，这钱增加到上百文。此后，每天都有所增加，渐渐超过了一千文。转眼又变成了一锭银子，约一两多重。这锭银子一天天见长，渐渐地变成五十两一锭。
这么大的银子无法秘密收藏，终于被管家发现。管家疑心他偷盗了官库的银两，便严刑拷问，他却怎么也说不清银子的来历。萧得禄这才明白，自己被狐仙陷害了。
若说用弹弓向动物射击，本是孩子们常玩的游戏，主人知道了，也未必会过份责怪他们，狐仙自然出不了这口恶气。先用小利引诱他上钩，逐渐满足他的贪心，然后将祸水泼到他身上，狐仙也便如愿以偿了。狐仙所设的陷井本来很容易识破;只因萧得禄贪财，便利令智昏。他却以为自己心意虔诚，以礼相待而感动了狐仙。由于对事情做出了不正确的判断，使他不知不觉陷入了狐仙设置的罗网。
当年，吴王夫差贪图勾践的服待，最终败于越国;楚怀王贪图商、于六百里的土地，最终败给秦国;北宋贪图灭辽之后，辽国将割让土地，最终败于金人;南宋贪图借助元攻打金人，最终败于元军。国家大计，将相同谋，仍不免上当受骗，何况一个小毛孩子，怎能逃脱老狐狸设置的圈套。他的失败，实在是理所当然的!
丹巴多尔济又举出最近发生的一件事说：刑部某官员有个仆人，一次睡觉时，觉得有人用舌头舔他的脸。他抄起一块石头猛击过去，那家伙倒地死了。他点上蜡烛来看，原来是一只黑狐狸。这个仆人剖开了狐狸的肚子，发现里面有个小人儿的脑袋，那上面眉眼俱全。原来这只狐狸已修炼成了婴儿，只是还没有完全成形。
过了几天，他为主人驾车回来，被狐仙附了体，使他举起凳子向主人打去，并厉声陈述自己死得如何冤枉。这是黑狐狸想报仇却无能为力，便打算借主人这手鞭打这位仆人以泄私愤。
这两只狐狸同样都是在报仇，我觉得这只黑狐狸强捍而直爽，比起前面那只阴险狡猾的狐狸来，要强得多了。
偷人牙齿的女鬼
丹巴多尔济又说：科尔沁达尔汗王爷有个仆人，曾在路上拣到两只毡袋，其中一只毡袋里装满人牙，另一只里装满了人指甲。他感到十分诧异，便将两只毡袋扔到了河里。过了一会儿，有个老太婆慌慌张张地跑来，她左顾右盼，仿佛是在找寻什么，并问这个仆人是否见到两只毡袋。仆人回答说没见过。老太婆估计毡袋一定是被仆人毁掉或丢弃了，一时怒不可遏，
便折了一段树枝奋力击打这个仆人。
仆人抬手与她搏斗，只觉得她的衣服又软又脆，像通草心一样容易折断，她的肌肉虚浮松散，像莲房的瓤子。用指一抠，她的衣服或肌肉便立即断裂，手一松开却又恢复了原状，真所谓“抽刀断水水更流”。
他们打斗了半天，老太婆见不能取胜，就转身退去了。临走时说：“少则三个月，多则三年，我定会要你的命!”然而，现在已过了三年，这个仆人也没出什么事。看来这老妖婆不过是吹牛吓唬人而已。
她恐怕是炼形之鬼，因为摄取人的精华还不足，不能凝结成质，所以只能聚气成形，老妖婆贮存人的牙齿和指甲，是因为她懂得“牙者骨之馀，爪者筋之馀”的道理，是要当作药饵来服用，以坚固她的体质。
能看见鬼的爱公
田松岩先生说：今年六月，有位扈从圣驾的侍卫和升，死在了滦阳。马兰镇总兵爱星阿公与和升是老朋友，便为他置办了棺木和寿衣，并为他送了葬。
一天晚上，爱公上厕所，正值缺月当空，光线黯淡。只见有个人站在烟雾之中，问他话，他不答言，厉声呵斥，他仍是一动不动，爱公原本能看见鬼，如今仔细审视，认出烟雾中站着的是和升的鬼魂，于是他拱手道：“当时，我为您收敛遗体，置办的物品很不完备，我力量有限，这是您非常清楚的，现在，您忽然显形，难道是来责怪我吗?”
那鬼魂仍是不言不语，一动不动。爱公又祈祷说：“我听说死在塞外的人，不焚烧纸钱为他引路，他的鬼魂就进不了关。匆忙之间，我把这事忘了，您是不是为此而来呢?”鬼魂听完这话，立刻倒地瞌了个头，随后便隐去了。
爱公到城隍庙里，献上呈文向城隍报告了此事，这以后，和升的鬼魂再也没有露面。
我扈从圣驾南巡时，与爱公同住在江宁承天寺。承天寺规模宏大，楼阁广袤绵延，所住之处也颇为宽敞。
一天，在一处闲坐，忽然，楼上的六扇窗子无风自开。过了一会儿，又都自动关闭了。爱公仔细看了看，说：“有个和尚坐在北侧的窗台上，他脸横宽，胡子很久没剃了，眼睛瞪得圆圆的，脖子微微弯曲，一看就是个吊死鬼。”
我向寺庙里的和尚询问此事，和尚们见不能隐讳，便承认确有个吊死鬼。他们奇怪爱公怎么会知道那个吊死鬼的模样，怀疑和尚中有人泄露了这个秘密，却没想到爱公有能看见鬼的本领。
又有一次，我和爱公偶然乘船外出游玩，站在船头用船篙刺水。忽然，爱公丢了船篙，回身便躲，脸上露出了惊讶的表情。我奇怪地问他为什么这样?他说：“有个溺水之鬼要顺我的船篙爬上来。”
戊午年八月，朝廷在清音阁宴请蒙古外藩使节，爱公与我连席而坐。我把田松岩的这番话告诉了他，并问他是真是假，他回说：“不假。”
然而，世上到处有鬼，就像到处有人一样，那个希望返回家乡的鬼，对家乡的怀念之情;那个开窗子的鬼，有争夺占据住室之心;那个顺船篙上爬的溺水之鬼，有竞争搏斗之心。他们的得失胜负，喜怒哀乐，都与活人相同。这种纷繁胶扰的现象，虽然已身阴间，仍无终了之期。
佛家讲究以忏悔是方法是鬼魂得到解脱。圣人的主张，也是使鬼魂有所归依而不作祟为害。圣人可以说是深知鬼魂所处的境况了。子贡说：“死是伟大的，君子可以从此安息了!”庄周说：“桑扈啊!你死后，才算回归真正的人间乐园啦。”这些，不过是就耳目所及随便发出的议论罢了。
狐仙作画
狐仙能作诗的故事，在各种书籍中所见颇多;狐仙能画画的却很少见。海阳李砚亭先生说：顺治、康熙年间，隐士周王寻曾漫游楚豫等地。周爵以画松出名。有位士人请他在自己书房的墙壁上作画，他便画了一棵大松树。只见树根起于西墙的下角，曲折挺拔，横贯墙壁北侧，而纤细的松枝梢部探出了东墙弓、二尺;坐于画下，只觉浓阴覆盖，长风欲来。
士人备办酒席邀请佳宾一同来欣赏这幅壁画。众人聚集在画前，正在指指点点，翘指赞叹，忽然有位朋友拍掌大笑，笑得前仰后合，其他朋友先是一楞，继而也哄堂大笑起来。
原来，那棵松树下面，还画有一幅秘戏图，画上有只大木床，床上铺着长长的褥单，一男一女裸露全身，正在床上拥抱交接;他们心意相合，眉目传情，柔媚之态十分逼真。有两个婢女侍立一旁，也是一丝不挂，一个正在挥动扇子驱逐蝇虫，另一个正用两手去接女主人的枕头，以免掉落到地上。原来，画上的人物正是士人夫妻及其婢女。家中奴仆也都跑来观看，一个个捂着嘴笑个不停。
士人气愤之极，手指着空中比比划划地大骂“妖狐”。忽然，房檐上有人大笑道：“先生出言不逊，实在有伤大雅，那日，我听说周处士到这儿来作画，未能亲眼目睹。昨晚，才有机会领略画中之妙境。我越看越入神，坐在这里意忘记离去了。以至于来不及躲避，被您撞上了。我并没有向您投掷砖头瓦块来触犯您，不想，您却痛骂了我一顿。我心中实在忿忿不平，才和您开了个小小的玩笑，可您还不觉悟，竟然乖戾如初。我便在您家的墙壁上画了这幅秘戏图，以博众人一笑。就是这么回事，您该明白了吧?”
原来头一天晚上，士人开始准备招待客人用的器具，与小奴举着蜡烛来到书房，突然，见到一个黑不溜湫的家伙冲出门去。士人知道那是狐魅，便厉声责骂了一通。
众人又是安慰又是劝解，并在宴席上虚设了一个座位，请那个狐仙人席，他不推辞，酒席宴间，他说起话来声音琅琅，却始终不露形迹，敬酒到了他面前，他一饮而尽，却不吃一口酒菜。
他还说：“我已经有四百年不进荤腥儿了。”酒宴将散时，狐仙对士人说：“您太聪明了，所以往往想以气势压人。这决非修养身心的途径。也决非保全自身的途径。今天的事，幸亏遇上了我;倘若遇到一位同您气性一样大的狐仙，结果如何就难说了。只有不断地加强文化修养，才能改变气质。希望您多在这上面下功夫。”他一再叮嘱士人，然后郑重其事地告辞而去，众人再去看那幅秘戏图，已是荡然无存了，如同被水洗过一样。
第二天，书房的东墙上忽然出现了几株色彩鲜艳的桃花，下面衬托以青苔和绿草。花儿不甚密，有的已经开放，有的刚开了一半，有的已经败落，有的虽败而未落;有八、九支花瓣从枝头上飘落下来，正在随风舞动，这种意境，尤非笔墨所能绘出。上面题有陈师道的两句诗，诗道：“芳草无行径，空山正落花。”诗后没有落款。
士人知道，这是狐仙对昨晚酒宴的答谢之作。后来，周王寻见了这幅桃花图，叹道：“这幅作品属神意所为，无一丝笔墨的痕迹。相比之下，我的画便显出过份地追求棱角，故作姿态了。”
形形色色的善饮者
善饮酒者，酒人肚时仿佛另有肠腑。八、九十年以来，我所听说的善饮者，顾侠君先生应排在第一位，其次是缪文子先生。
我亲眼见过的善饮者，先师孙端人先生就曾加入了当时的酒社。孙先生说：“我与顾、缪二先生之间，还可以排上十几个人。”能与孙先生的酒量相匹敌的，是陈句山先生，但他并不以善饮闻名。
近一段时间，路晋清先生的酒量堪称第一，吴云岩先生却不服气，总想与他争个高下。晋清说：“云岩饮酒之后，总是强作镇静，竭力克制自己，这是他不胜酒力的表现。”我验证之后，认为此话不假。
我的同年进士朱竹君学士、周稚圭观察，皆以善饮自豪，吴云岩却说：“朱、周二人所谓善饮，有不实之处。他们饮酒时，总是吵吵嚷嚷地划拳行令，酒未沾唇，先泼了一半。倘若让他们静静地坐在那里喝，他们就露馅了。”我验证之后，认为此话不假。
在我的后辈中，葛临溪的酒量应届第一。但是，你若不给他酒，他从不自己主动喝;若是有人请他喝酒，即便整盆酒摆在他面前，他也决不会面露难色，只见他如长鲸一吸，便一滴酒也剩不下。
他曾经来我家饮酒，与诸桐屿、吴惠叔等五、六个人较着劲儿一直喝到深夜，众皆酩酊大醉，有的甚至失足跌倒。临溪指挥着仆人们把这几位一一搀扶到床上，然后从容登上轿子离开我家而去，其神志十分清醒，就像从未喝过酒一样。
他的仆人说：“我跟随葛先生七、八年，从未见他独自饮过酒，也从未见他喝醉过。”葛临溪喝酒从来不加选择，请他品尝，他也说不清酒的好坏，因此，同年们拿他开玩笑，说他饮酒就像登徒子好色一样分不出好赖。然而，像葛临溪这样的酒量，确实罕见，可惜他与顾、缪二位前辈非同时之人，不能在酒席宴间一决雌雄。
端人先生常抱怨我不善饮酒，说：“苏东坡的长处，你尽可以去学，却为什么连他不会饮酒的短处，也刻意去学呢?”
后来，我在典试时录取的葛临溪，便写了书信报告给端人先生，先先复信说：“我的再传弟子中有这样的善饮之人，实在令人兴奋。但你在我二人之间，于饮酒方面竟如此逊色，不能说不是一件憾事。”
前辈的风流韵事，足以传为佳话。我如今已年老，很久不能参加青年人的文酒之会了，后来居上的饮中豪杰，不知该是谁呢?
为主人报仇的耕牛
高官县有个农人，家里养了一头牛。这个农人的儿子年幼时，每天都和这头牛一声嬉戏玩耍，一会儿攀缘牛角，一会儿拉扯牛尾，这头牛却一动不动，老实得很。
有时候，牛用鼻子嗅嗅孩子的头顶，用舌头舔舔孩子的手掌，这孩子也不害怕。稍大一些，农人就让儿子出去放牛。从此以后，这孩子走到哪里，牛便跟到哪里，孩子睡下了，牛便
趴在他的身边，守着他。
这样，过了好几年，有一天，孩子又出去放牛，这牛忽然狂奔着回到家中，头颈之处沾满了鲜血。到了家门口，他跳着，咆哮着，用角使劲撞门。农人急忙出门来看，它便掉头沿野外，只见儿子已是头破血流，死在那里了;还有一个人躺在道边，肚子裂开着，肠子流了一地。旁边还扔着一根枣木棍。
农人仔细一看，那人原来是三果庄专门从事盗窃活动的一伙回民中的成员，是来偷牛的。他这才明白，儿子是被盗贼杀害的。盗贼却是被牛用角顶死的。这头牛，真可以说胸怀人心了。
西部商人李盛庭曾买了一匹马，那马极为驯良。可是，每当它在途中遇到白马，必要站下来注视着，即便用鞭子抽它，它也不肯走。有时候，它遇上白马，便拼命追赶，主人猛勒缰绳，也止不住它。
后来，李盛庭与这匹马原来的主人谈到此事，原主说：“这匹马是一匹白色母马生的，它总是不停地寻找母亲。”这匹马也是怀有一颗人心的。
小牛为母报仇
我八岁时，听保母丁老太太说：“某家有一头母牛’，因为跛足而不胜耕种之事，主人便把它卖到邻近的屠宰场。这头母牛生的一头小牛犊刚刚断奶，它见母亲被人宰杀，哞哞哀叫了好几天，后来，它一看见那个屠夫，即奔跑躲避，躲避不及时，刚哆哆嗦嗦地趴在地上，一副乞求饶命的惨像。屠夫有时故意追逐它，以此取乐，而且不以为意。
小牛渐渐长大了;身体十分壮实，但还像原来一样惧怕那个屠夫。等到犄角长得坚实锋利以后，一次，乘那个屠夫侧卧在长凳上休息时，猛地用犄角刺穿了他的胸膛，然后回头便跑。屠夫的老婆大喊“抓牛!”众人同情小牛犊，知道它是在为母亲报仇，于是，故意在追赶时放慢脚步，放它逃离现场，最后竟不知去向了。
当时，丁老太太的一位亲戚因杀人获罪，正遇上朝廷大赦，回归故里。回来后仍与被杀者的儿子同住一条大巷。丁老太太对他讲了上面的故事，告诫他：不可把旧仇当作儿戏。
我觉得这头小牛犊怀有复仇之心，自知力不能胜及对手，所以隐匿锋芒，暗藏杀机以求一逞。黄帝所作的《巾机铭》中说：“时至正午，太阳高照，不可错过晾晒的时机;操刀在手，不可错过斩杀的机会。”这些话都是在指点人们：机不可失。
《越绝书》中，子贡对越王说：“一个人有了谋杀他人的企图，倘若被人知道了，那是很危险的。”这是告诉人们：胸中的隐密不可泄露。
《孙子兵法》说：“善用兵者，出兵之前如处女一样安静平和，一旦出兵，又似脱逃的狡兔一样机警、敏捷。”这话说得很是。
自取灭亡的淫狐
姜慎思说：乾隆已卯年夏，有位江南举子来京城应试，因为嫌旅店狭小潮湿，他便在西直门外一个大户人家的坟院里租了房子，住在那里读书。
一天晚上，他偶然在院内树下散步乘凉，忽然遇到一位女子。这位女子大约十五、六岁，皮肤又白又嫩。举子上前挑逗她，她既不答言，也无嗔怪之意，转过墙角独自去了。
半夜时分，举子一觉醒来，好像听见房门有响动。他疑心有贼，便起身招呼小童，见没人应声，就自己走到门边，隔着门缝往外看，原来正是晚上遇到的那位女子。
举子明白她是来寻欢作乐的，赶快打开门，迫不急待地把她搂到怀里。女子说：“我是守坟人的女儿，家里很穷，父母既顽固又愚钝，我真怕他们会把我嫁给农人为妻。适才蒙您垂青。我实在控制不住自己的感情，便穿过院墙的缺口处来到您这儿。您是富贵之人，自然已经娶妻成家，倘若您能筹措一百两银子送给我父母，我情愿做您的小老婆，决不后悔。我父母都是财迷，肯定答应这件事。”举子满口答应。
于是二人相互亲热，情义缠绵，直到鸡叫头遍，女子才离别而去。
此后，这位女子每夜必来，每次接触，她都表现得妖媚淫荡，百态横生。举子十分得意，以为巫山神女，洛水宓妃的美艳多情也不过如此。
一天夜里，女子来得稍迟了一些，举子便乘着月光，走到坟院里去等候，忽见她从树梢上翩然落下，举子猛然醒悟，说：“莫非你是个狐女?”女子并不隐讳，笑着回答说：“当初，我怕您恐惧，所以编了那么一套话骗您，如今，我与您可谓情深意厚，把真像告诉您自然无妨。将来，您宦游四方，有一位隐衣姬妾贴身服侍，不劳您预备车马，不须选择住处，不用准备衣服食品;白天，可以藏在您的衣袖里，夜晚出来陪您睡觉，这样不是胜过您以千金去买一笑吗?”这个举子琢磨了半天，认为此计甚好。
从此以后，狐女便昼夜藏在书房里，不再等到夜晚才来。但是，每到掌灯之时，她都要外出一次，半夜才回来;有时候弄得头发蓬松，鬓乱钗横。举子疑心她另有所爱，但没有拿到证据，一时无法提出质问。
不久，狐女与举人家养的娈童乱搞，被两个仆人发现了，她又与两个仆人胡来，厨子也知道了此事，她继而与厨子也发生了关系。有一天，她大白天就和娈童躲在被窝里。举子气愤不过，便潜伏在一边，乘机将她掐死了。狐女死后现出了狐形，被举子埋到了院墙之外。
半个月后，有个老头儿来到举子的住处，对他说：“我女儿托身于您，做了您的姬妾，您怎么忽然把她杀了?”举子愤愤地说：“你既然知道你女儿是我的妾，话就好说了。两个男人争一个女人，倘若互有戕害，便叫作妒奸，按律应该抵偿。你女儿既做了我的妾，我又明知她并非人类却没有嫌弃她，那么，我们的夫妇名份就算是确定了，但是，她既与外人淫乱，又与我的仆人通奸，我作为本夫，按惯例应该出面抓奸，如今杀了她，何罪之有?”老头儿说：“那么，您为何不杀仆人?”举子说：“你女儿死后现了狐形，其余几位却都是人啊。我倘若杀了他们四个，却又提着一只死狐作为罪证，假如你是法官，能据此来定案吗?”老头儿听完这话，低头沉思了半晌，用手拍着膝头说：“你这是自取灭亡啊!我真没想到你会落得这么个下场。”说罢，整了整衣服，径自去了。
事后，举子移居到了准提庵，与姜慎思做了邻居。举子家的那个娈童与狐女最为亲近，他恨主人太残忍，就把事情的经过一古脑儿全告诉了慎思，所以，他知道得特别详细。
不知马有几只脚的人
我的同年、侍御史胡牧亭，人品高洁，学问文章亦颇有根底。然而，他性情疏阔，绝对不关心家务及生产上的事，古人
所谓“不知马有几只脚”的人，似乎指的正是胡牧亭这类人。正因为如此，他的奴仆才像戏耍婴儿一样地捉弄他。
他曾留我和曹慕堂、朱竹君、钱辛楣在他家用饭，席间只上了三盘肉莱，三盘素菜，每人也只喝了几杯酒，后来，听说这顿饭花费了三、四两银子，其他方面如何受骗，便可想而知了。
同年朋友们偶然谈起此事，无不相互叹息，其中朱竹君尤为愤激，他想尽办法揭露了胡家那几个仆人的奸诈行为。迫使胡牧亭驱逐了他们。然而，他们恶习不改，暗中又把这套伎俩传授给其他仆人，没几个月，胡家又一切照旧了。况且那些恶奴的党徒遍布于士大夫之家，他们竭尽造谣诽谤之能事，侮蔑朱竹君，竟使他落了个喜欢生事的坏名声。
于是，大家都不愿再多管闲事，只能以“小人有党，君子无党”的话聊以自嘲。
后来，胡牧亭终因贫穷困苦抑郁而死，他死后的一天，有个仆人来到灵堂，哭得十分悲伤。他捧着三十两银子放在供桌上，跪在灵前祈祷说：“当年，主人在外做官，半年把妻子儿女接去，只是单身住在会馆，按说，他的月俸足以维护持温饱，因为我们从中盘剥，才使他无法维持生活。当时，京城做长随的仆人都结成同盟，约定好有谁忠于主人，大家就一块儿排挤他，使他无立锥之地，所以没人敢独出心裁，违背盟约。不想主人竟因此而死去。我心中惭愧悔恨，以至于夜不能眠。如今，我将全部积蓄拿出来，以资助主人的棺敛之用，希望能在下地狱时减少一些罪过。”祷告之后，他径自去了。
满堂宾客带来的长随仆，见了眼前的这一情景后，都你看看你，我看看你，无不变颜变色。
陈裕斋听完这个故事，也讲了一件事：“有个轻薄子弟，见到一位少妇在一座新坟旁边哭泣，就走上前去调戏她。少妇正颜厉色地说：‘实不相瞒，我本是狐女。这座坟包儿里的死鬼正是因为迷上了我的美貌，纵欲无度，才病笃而亡的。我感念他多情多义，又是专为我而死的，便向神灵发了誓，这辈子决不再找情人。你不要胡思乱想了，免得自取其祸，白赔上一条命。’胡牧亭那个仆人与这个狐女多么相像啊!”然而，我觉得他们比起那些人死后便掉头而去的同伙们还是强一些的。
看门人职位之争
人的命数皆有前定，所以鬼神可以先知。然而，有的事情尚未萌发，甚至于办此事者头脑中尚未产生念头;而且此事之未关系到吉凶祸福及因果报应，只不过是属于那种细小琐碎、微不足道的小事，这种事，决不会有谁把它注在阴间的冥籍之上，但鬼神却往往也能先知。
乾隆庚寅年，有位翰林偶遇乩仙，便上前讨教自己的仕途如何。乩仙判诗一首道：“春风一笑手扶筇，桃李花开泼眼浓。好是寻香双蛱蝶，粉墙才过巧相逢。”这位翰林读完后，不知此诗是在讲什么。
不久皇上御试翰林，将这位翰林从编修的职位上改任知县。晋潘岳任河阳县令，在县内遍植桃子，被称作“河阳一县花”，众人以为，乩诗第二句正隐喻此事，可以说应验了;其余几句的含义却弄不明白。
同僚们到这位新知县家贺喜，他家的看门人拄着拐杖一瘸一拐地出来迎接。原来京城朝官家里的奴仆，一向把外任官吏当作神仙。这位守门人接到主人放外任的消息时，正站在台阶上，欢喜得蹦了起来，口中喊道：“如今我可要一步登天喽!”
不想一脚踩空，摔伤了小腿，不得不拄杖而行。
几天后，传出消息说，这位新县令一天之中撵走了两个仆人，不知犯了何罪?紧接着，有人泄露了这件事的秘密，说：“那两个仆人都想谋取看门人的职位，但他们的能力都不如那个瘸子。于是，他们各自派遣自己的媳妇，乘主人睡觉时，去诱惑他。到了晚上，一个女人偷偷地捧着糕点，另一个女人端着香茶，从不同的方向在黑暗中摸索着，走到书房的廊下。猛然间，她们撞了个满怀，手中的东西摔了一地;开始，她们惭愧得无地自容，转而恼羞成怒，并相互骂起了大街。主人怕事情传出去有辱门风，便不愿深究，只是心平气和地把两个仆人撵走了事。”这样，乩诗的首句和三、四句也一并应验了。
这位乩仙称得上是位灵鬼。然而，他何以能预测这种琐事，始终弄不清是什么道理。
我和妻子马夫人雇用过一位裁缝，这人裁疑曾在那位翰林家干过活儿，他说：那两个仆人谋取看门人位置的事确实有之。最初，他们并没有想到把媳妇献出来，是因为曾分头请教了一个刁猾的奴仆，这小子便替他们出了这个主意，却不让他们互相知道，结果闹得两败俱伤。
两个仆人被逐之后，那刁仆又去结交瘸子，邀他一同去逛妓院。瘸子知道他藏着坏心眼儿，于是假意请他先去妓院等着，说自己随后就到，然后转身去主人那里报告，主人派人去妓院抓人，那刁奴也因此而败露。
呜乎!一个州县官吏的看门人的职位，居然使四个奴仆互相倾轧，几经辗转却仍不罢手。“螳螂捕蝉，黄雀在后’’的比喻，从这里也可以得到明证。我将此事附记在这里，以说明世情的险恶。但这种事，实在不是能从道理上讲清的。
冒名顶替的鬼
在古人的祠堂里，陈设了各种祭祀用的器具，使后人一见便能推想出古代的礼仪风范，于是便学习效法，并向后人传播，这也是维系风俗礼教的一种方法。其间先人的精灵常在，他们发出的声响不时地传出，这种情景并不少见;而其他鬼魂依托假借，到这里来窃取享用祭祀供品的事，也时有发生。
相传，有位士人住在陈留一个村子里，因为天气闷热，便到野外散步。当时，正是黄昏时分，苍茫的夜色渐渐笼罩了大地。忽然，有一个人走到他面前，向他作揖行礼。
二人坐到一棵大树下，士人问起对方的名姓籍贯。那人说：“我说出来，您可别害怕，我便是东汉蔡中郎，虽然我的祠堂和墓地尚存，但享用的供品却十分短缺;我活着的时候，身列于士大夫之流，死后也不愿求食于世俗之辈。因为您与我同属一类人。才敢向您倾吐衷肠。如今，我想求您在野外为我祭祀一番，不知是否可以?”
这位士人一向有雅量，知道对方是鬼魂，也不害怕，还向他问起汉末之事。那人的答话中，大多为罗贯中所作的《三国演义》中的词语，士人开始有些怀疑了;及至问到他的生平，他叙述的事迹又与高则诚的《琵琶记》中的情节一一相同。土人笑着说;“我也穷得可以，实在没钱祭祀您，您还是找别的阔佬去吧。我只有一句话奉劝您：从今以后，您似乎应该把《后汉书》、《三国志》、《蔡中郎文集》等书好好读一读，求食之路便会更近一些。”
那人听完这话，脸一直红到耳根，跳起来现出了鬼形，灰溜溜地走了。看来，冒名顶替，骗取财物的手段，鬼也具备。
亡妻托梦叫丈夫告状
梁豁堂说：有位客人出外旅游，走到粤东地区，不幸死了妻子，他便把妻子的灵柩寄放在山上的一座庙里。
一天夜里，这位客人梦见妻子对他说：“这座庙里有个恶鬼，庙里的伽蓝神管不了他。凡寄居在庙里的魂灵，男的都得听他的驱使，女的都要遭他的污辱，我曾竭力拒绝他，结果也未能幸免。您是否到神明那里告他一状?”
这位客人醒来后，梦中的情景仍记得十分清楚，于是他焚香祝告说：“我做了这么个梦，是因为睡迷糊了呢?还是因为我平时放心不下所造成的呢?抑或是你真地显了灵?如果你真有灵，三天之内再告诉我一声。”第二天夜里，他果然又做了同样的梦。
于是，他写了状纸，告到了城隍那里，可一连几天，毫无动静。
一天夜里，这位客人又梦见妻子说：“如果您的官司打赢了，那么伽蓝神就会背上失察的罪名，山神土地也要承担管教不严的罪责，按阴间的法律都要受到制裁，所以城隍一直犹豫不决，对此事未能及时处理。您可以再写状纸，声称将要去江西找正乙真人告状，城隍迫于压力，一定会处置那个恶鬼。”这位客人按妻子的指点，又写了投诉状。
过了几天，他又梦见妻子对他说：“昨天城隍召见了我，对我说：‘此鬼原来就住在这房子里，你来后，占了他的地方，并不是他主动摄取了你。你们男女二鬼同住一屋，他的仆从们来来往往，怎能不起疑心，传出点儿闲话，也是在所难免。你告他的状不是没有原因。如今，我已经命人狠揍了他的那些仆从，替你出了气，你应该满足了，为什么非要坚持说是他奸污了你，落了不贞洁的坏名声?从来有事不如化作无事，大事不如化作小事。你赶快通知你丈夫把你的灵柩移走，这个案子就算彻底了结了。’我再三考虑，凡事能了就了，何必非要同神道争锋，弄不好还要激发意外的祸患。您还是把我移走吧。”
这位客人问：“开始，城隍对此案拖着不肯办，怎么一说要告到正乙天师那里，他就马上出面调停了呢?”他妻子说：“天师虽然不管阴间的事，可是遇到有控诉状告上来，他可以直接向上帝奏明，诸神谁也不能阻挡。城隍怕天师出面后，会产生意外，所以急忙出来调停，采取了这么个折衷的办法，使双方都能接受。”说罢，郑重离去了。
这位客人按照妻子的嘱咐，把她的灵柩移走了，此后，他再也没有做过这样的梦。
这位女鬼不过是为了自我拯救，除此以外别无他求，也可以算是明白事理的了。然而，城隍既是聪明之神，他应该知道自己该管什么。如此处理问题实在聪明，只是太不正直了。况且养痈不治，终归要酿成大患。看来所谓聪明人，也是聪明、糊涂各占一半啊。
不以真面示人的狐仙
田白岩说：济南朱子青与一位狐仙交上了朋友，可是，他只能听到狐仙的说话声，却看不见他的形象。朱子青家时常举行诗文酒会，狐仙每会必到，席间他高谈雄辩，文词纵横，众人交相问难，却总难不倒他。
一天，在酒会上，有位客人请狐仙显形。狐仙说：“您想看我的真形吗?真形哪能让您看见;还是想看我的幻形?既然是幻形，看见了等于没看见，又何必看。”
众人一再请求，狐仙说：“在诸位的想像中，我是个什么模样?”有人说：“应该是位浓眉皓首的老先生。”狐仙应声现出了一位老人的形象。有人说：“该是位仙风道骨的高人。”他应声又变成了一位道士。有人说：“该是头戴星冠、身披羽衣的仙官。”他又变作了仙官模样。有人说：“该是个面庞妖嫩的小孩子。”他应声又变成了一个婴儿。有一个人开玩笑地说：“庄子说，姑射山上的神人，风姿掉约犹如处女，您就应该是这种模样。”他随即变成了一个美人儿。又有一个人说：“您应声而变化，显现出来的都是幻形。我们还是想看看您的真形。”狐仙说：“天下之大，世人万千，有谁肯把真面目现给别人看，为什么非要让我现真形呢?”说罢大笑而去。
朱子青说：“这位狐仙自称已经七百多岁，看来阅历是极深的了。
女鬼索命
我的舅父安实斋先生说：“道学家认为世上无鬼，我认为不然，虽然我没见过鬼，但是鬼说话，我却是亲耳所闻。
“雍正壬子年我参加了乡试，归来时住在白沟河。我的住地有三间房，我住在西间，先到的一位南方士子住在东间。我们相互打了招呼，晚上，又买了些酒在一块儿聊起了天。
“这位南方士子说：‘我有一位朋友，我们从小就很有交情。他家境极为贫寒，我时常接济他。后来，他北上参加乡试，正赶上我在一个富豪家做文书，因为可怜他四处飘泊，便约他同我住在一起，渐渐地他得到了主人的赏识，在主人家扎下了根。然后，他开始搜集我的家中之事，并制造流言蜚语，终于把我从主人家挤了出去，占据了我的位置，夺了我的饭碗。如今，我只好投奔山东了。难道世上真有这么没良心的人吗?’
“我们正在相互叹息，忽听窗外发出了‘呜呜’的哭泣声，过了半天才听见有个女子说：‘你还有脸怪人家没良心，你自己又怎么样?你家里原本有妻子，见到我在门前买花粉，看上了我，就假称尚未娶妻，并欺骗了我的父母，得以入赘我家。你自己说，你有没有良心?’
“‘后来，我父母得了病，不幸先后死去，我别无亲威，于是被你霸占了我家的宅院和全部资产。而父母的丧事你却办得那样草率，与死了一个丫环没什么两样。你算是有良心吗?’
“‘不久，你妻子搭乘运粮船找到这里，一进门就把你臭骂了一顿，还要把我赶走。后来，她知道这里原是我的家，你也是靠我家才能生活，才暂时答应我留下来。你又花言巧语地一通劝说，把我的身份降作了小老婆。我无可奈何，只好苟且偷安，忍泪屈从。你能说是有良心吗?’
“‘你老婆占据了我的住房，夺去了我的供给，又进而奴役我、虐待我，呼唤我的乳名，动不就让我趴在地上打我。你不但不从中劝解，却替她掀开我的衣服，按住我的手脚，吼叫着，不让我乱动。你能说是有良心吗?’
“‘过了一年多，我家的财产已被剥夺得差不多了，你们就把我卖给了一个西部商人，那人来相我时，我不肯出来，你们又毒打我，我无路可走，只好自尽而死。你说，你有良心吗?’
“‘我死后，你连柳木棺材都不给我准备，一张纸也不给我烧，甚至于剥了我的衣服，只给我留了一条内裤，便用破席子裹了裹，胡乱葬人了荒坟野冢之间。你真是丧尽天良啊!’
“‘我已经在神灵面前告下了你，今天特地来索你的命，你却还在这里厚颜无耻地怪别人没良心，真是可笑之极!’鬼魂讲到这里，声音凄凉而尖厉，周围的奴仆都听得清清楚楚。
“南方士子吓得全身发抖，一句话都说不出来，猛然‘嗷’地叫了一声跌倒在地。我怕招惹是非，天没亮便离开了这家客店。不知那位南方土子以后怎样了，恐怕是没有活下来。此事因果分明，了然有据。不知那些道学家们听了这个故事后，又会生出什么样的谬论来敷衍搪塞。”
小巧玲珑的狐仙
士人某某住在岱庙的环咏亭。当时，已是深冬季节，北风劲吹，天气寒冷。晚上，他抱着火炉独坐，冻得实在受不了，便熄灭蜡烛，钻进被窝去睡觉。
一觉醒来，只见顶棚纸有个破口处闪着光亮。他十分奇怪，就披上衣服悄悄爬起来，顺着破口处向顶棚里仔细观看。只见那里有个美丽的少妇，她身高不满二尺，身著紫上衣，黑裤子，脚下穿着一双小红鞋。她身体纤瘦，仿佛只有手指粗细，头上挽着当世妇女们所常用的发髻。
她正在那里烧火做饭。灶旁放着一只矮脚茶几，几上有一个锡制灯架，灯火正在闪着莹莹的光。士人估计，这位少妇一定是个狐仙。他瞪大眼睛向那里看看，忽然不小心打了个喷嚏。少妇一惊，碰倒了几上的油灯，于是四周一片黑暗，什么都看不见了。
天亮以后，士人捅破了纸顶棚，只见那里有一座黄泥制成的小灶，光洁而精致;铁锅像碗一样大，里面的饭还没有煮熟;锡灯架倒在茶几上，灯油洒了出来，沾污了顶棚纸，但是，她烧的火，却没有引着顶棚纸，这可真是怪事。
奇妙的吸烟游戏
戊寅年五月二十八日，是吴林塘先生五十寿辰。当时，他住在太平馆，我便去那里为他祝寿。在座的客人当中，有一位能以吸烟做游戏。
这人约有六十多岁，操南方口音。他谈吐风雅，出语不俗。不知他将要做什么游戏。
过了一会儿，有个仆人给他拿来一支大烟袋，烟锅里足足可以装四两烟叶。他接过烟袋，点着火便吸了起来，边吸边咽，将烟都吞进了肚里，有一顿饭的功夫，烟吸完了，他又要了一大碗浓茶喝了下去，然后对主人吴先生说：“我呼唤两只仙鹤，一同来为您祝寿吧!”说着，张开嘴吐出一口浓烟，那烟转眼化作两只仙鹤，飞向大厅一角;他又慢慢地吐出一道烟圈，大小与盘子相仿，仙鹤由烟圈中穿来穿去，往返飞舞，如玉女穿梭。随后，他咳了一声，吐出了一条烟线，这条烟线直挺挺地冲向上方，渐渐散开去，像是水波状云雾。仔细一看，那云雾又变作许多一寸左右的小仙鹤，在厅内徘徊飞翔，过了半天，才逐渐消失。
众人对眼前的景像目所未睹，皆惊异非常。不一会儿，他的弟子也走上前来，先为主人敬上一杯酒，然后说：“我的本事比不上老师，只能为您表演个小戏法儿。”说着他吸了一口气，再向空中一吐，便有一朵祥云在酒宴前飘缈隐现，慢慢地变成一座小楼阁，楼阁上雕栏绮窗历历在目，如同画幅一般。
这位弟子说：“此为‘海屋添寿’之意。”众宾客又大为惊讶，认为“指上毫光现玲珑塔”的情景，也无法与眼前的境界相提并论。
以我所见的野史小说而言，如“掷杯化鹤”“顷刻开花”之类的故事实在不少了，说不定是实有其事的，后人大都不信其有，恐怕是少见多怪之故吧?不过，这种事倘若不是我亲眼所见，我也不会相信。
乌云托月马
豫南人李某，酷好养马。他曾在遵化县的牛市上见到一匹马，这匹马全身漆黑如墨，在阳光的照耀下闪闪发光。而它腹部的皮毛却白如霜雪，此马便是人们常说的“乌云托月”马。
这匹马高六尺有余，它身上的鬃毛卷曲，足部生有一寸多长的爪，两眼清澈晶莹，像水晶石一样。它气宇轩昂地站在马群之中，如鹤立鸡群一般。
李某花了一百两银子买下了这匹马，因为爱它威武神骏，总是亲自照料它。然而，这匹马的性子非常恶劣，常常四处乱窜，乃至摔倒在泥潭之中。若想骑它。须要先放置绊马索将它绊倒，几位壮汉左右拉扯着，才能骑上马背。
人骑上之后。轻轻挽着缰绳，慢慢行走，并没有觉得它在飞跑，但是转眼已走出了百余里。
有一个去处，距李某家有五天的路程，李某骑上这匹马，未到正午时出发，到达该处时太阳还没有落山。
从此以后，李某更加爱惜这匹马，但因为怕难于控制，他也不敢常骑。
有一天，一位碧眼虬髯的大汉登门求见，自称可以调教此马。李某引他到马棚里，那马一见此人，便长嘶起来。此人伸出手掌在马的两肋上拍打了几下，那马就俯首贴耳，不再乱动了。
此人提出，将这匹马牵到一间空屋里，关起门窗由他独自驯马，李某按他的要求办了，随后，李某从门缝向屋里偷看，只见此人揪着马耳朵，悄悄地跟它谈着什么，那马点点头仿佛同意了。过了一会儿，他又揪着马耳朵说起话来，那马再次现出点头同意的样子，李某异常惊讶，认为此人一定通晓马语。
不一会儿，屋门打开了，此人牵着马走到了李某跟前，把缰绳递给了李某，再看那匹马，已是汗流浃背了。临别时，此人对李某说：“这匹马能找到明主，实在可喜可贺，然而，它的性情尚未定型，恐怕是会伤人的;现在可以不必担忧了。”
此后，那马变得十分驯顺，过了二十多年，它的雄风仍不减当年，后来，李某活到九十多岁死去。李某死后，那马忽然逃走，最后不知去向了。
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