《大佛顶首楞严经》(108)
本文摘要：《原文》摩诃迦叶，及紫金光比丘尼等，即从座起，顶礼佛足，而白佛言： 《原文》我于往劫，于此界中，有佛出世，名日月灯，我得亲近，闻法修学； 《原文》佛灭度后，供养舍利，然灯续明，以紫光金，涂佛形像，自尔
《原文》摩诃迦叶，及紫金光比丘尼等，即从座起，顶礼佛足，而白佛言：
《原文》我于往劫，于此界中，有佛出世，名日月灯，我得亲近，闻法修学；
《原文》佛灭度后，供养舍利，然灯续明，以紫光金，涂佛形像，自尔已来，世世生生，身常圆满紫金光聚；
《此紫金光比丘尼等，即我眷属，同时发心。我观世间六尘变坏，唯以空寂，修于灭尽，身心乃能，度百千劫，犹如弹指。》
《原文》我以空法，成阿罗汉。世尊说我，头陀为最，妙法开明，销灭诸漏。佛问圆通，如我所证，法因为上。
《注解》《尔时，摩诃迦叶，及紫金光比丘尼等，即从座起，顶礼佛足，而白佛言：我于往劫，于此界中，有佛出世，名日月灯，我得亲近，闻法修学；》
《佛灭度后，供养舍利，然灯续明，以紫光金，涂佛形像，自尔已来，世世生生，身常圆满紫金光聚；此紫金光比丘尼等，即我眷属，同时发心。》
《我观世间，一切没有不坏者，唯有虚空，寂静无作，没有灭坏，虚空无相，无作无心，以此修行，灭尽心意识，不随起转，所见不真，身心寂静，》
《无念清净如虚空，能度百千劫，入弹指间，即见即到，我是以空法，修证阿罗汉的，世尊说我，头陀第一，心生妙法，开明自性，消灭漏习气，一无所染，佛现在问，圆通方便，如我所证，法因为上。》
《原文》阿那律陀，即从座起，顶礼佛足，而白佛言：我初出家，常乐睡眠，如来诃我，为畜生类。
《原文》我闻佛诃，啼泣自责，七日不眠，失其双目。世尊示我，乐见照明，金刚三昧。
《原文》我不因眼，观见十方，精真洞然，如观掌果。如来印我，成阿罗汉。佛问圆通，如我所证，旋见循元，斯为第一。
《注解》《这时，阿那律陀，即从座起，顶礼佛足，而白佛言：我初出家，常乐睡眠，如来诃我，为畜生类。我闻佛诃，啼泣自责，七日不眠，失其双目。》
《世尊示我，修行乐见照明，金刚三昧。我不因以眼，观见十方，一切无碍精真洞然，如观掌果。如来印我，成阿罗汉。佛问圆通，如我所证，旋见循元，斯为第一。》
《原文》周利槃特迦，即从座起，顶礼佛足，而白佛言：我阙诵持，无多闻性，最初值佛，闻法出家，
《原文》忆持如来，一句伽陀，于一百日，得前遗后，得后遗前。佛愍我愚，教我安居，调出入息，
《原文》我时观息，微细穷尽，生住异灭，诸行刹那。其心豁然，得大无碍，乃至漏尽，成阿罗汉。
《原文》住佛座下，印成无学。佛问圆通，如我所证，反息循空，斯为第一。
《注解》《这时，周利槃特迦，即从座起，顶礼佛足，而白佛言：我没有记忆能力，缺少读诵智慧，没有多闻性，最初遇到佛，是听法出家的，》
《忆念如来教我一句偈，一百天中，不能记住，佛看到我愚钝，便教我安稳定居，一心观看自己的，出入呼吸，从最初观看粗气，到微细气息，到穷尽无息，》
《那些生住，不一样的生灭相，都在刹那不住，最终坏灭归空，原来自己活在，尘埃生死中，不再为世间一切所为碍，修证得阿罗汉，》
《在佛坐下，印成无学，现在佛问，圆通方便，如我所证，反息循空，斯为第一。》
《原文》憍梵钵提，即从座起，顶礼佛足，而白佛言：我有口业，于过去劫，轻弄沙门，世世生生，有牛呵病。
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