《大佛顶首楞严经》(22)
本文摘要：《注解》《佛说，大王啊，你看到的变化，不可停住，觉悟自身，终归坏灭，那么当你身体，色身坏灭的时候，》 《你知道你的身体中，有不坏灭的真性吗？大王合掌说，我一点也不知道那。》 《原文》佛言：我今示汝，不
《注解》《佛说，大王啊，你看到的变化，不可停住，觉悟自身，终归坏灭，那么当你身体，色身坏灭的时候，》
《你知道你的身体中，有不坏灭的真性吗？大王合掌说，我一点也不知道那。》
《原文》佛言：我今示汝，不生灭性。大王！汝年几时，见恒河水？王言：我生三岁，慈母携我，谒耆婆天，经过此流，尔时即知，是恒河水。
《注解》《佛说，我现在给你说说，你身体那个，不坏灭性，大王，你是什么时候，见到的恒河水哪？》
《大王说，是我三岁的时候，母亲带我去，拜祭天地庙，经过恒河，知道了那是恒河水。》
《原文》佛言：大王！如汝所说，二十之时，衰于十岁，乃至六十，日月岁时，念念迁变；
《原文》则汝三岁，见此河时，至年十三，其水云何？王言：如三岁时，宛然无异，乃至于今，年六十二，亦无有异。
《注解》《佛说，大王，照你这么说，你20岁的时候，就少了10岁，现在60岁了，还在不断的衰老，可是你三岁时，看到的恒河水，》
《和你13岁看到的恒河水，有什么不同吗？大王说，和我看到的，没有两样，只到现在，没变没有两样。》
《原文》佛言：汝今自伤，发白面皱，其面必定皱于童年；则汝今时观此恒河，与昔童时，观河之见，有童耄不？
《注解》《佛说，你现在自己，暗暗伤神，发白面皱了，你的相貌，当然不如童年了，可是现在看到的恒河，与你童年时，所能观之见，你的所见性，有没有衰老变皱哪？》
《原文》王言：不也，世尊！佛言：大王！汝面虽皱，而此见精，性未曾皱；皱者为变，不皱非变。
《原文》变者受灭，彼不变者，元无生灭，云何于中，受汝生死？而犹引彼末伽黎等，都言此身，死后全灭。
《注解》《大王说，我的能见没有变，佛说大王，你的脸面，虽然变皱了，而你的真性，见精没有变，真性更没有，随你的色身变皱，》
《能变皱的，是色相是动相，因缘和合而成，必然会缘尽变灭，你那个真心性，它是不会皱的，不皱的真性，它是不变的，》
《能变动的，都要受到坏灭，你那个真心不变动，是没有生灭二相，怎么能于你色身，一起受生死变动哪，而且你还拿，外道邪说，来作引由，说什么人死后，全部坏灭没有来生。》
《原文》王闻是言，信知身后，舍生趣生。与诸大众，踊跃欢喜，得未曾有！
《注解》《这时，大王听到佛开示，自己的真性，知道身体坏灭，只是个肉体，就像衣服坏了，》
《而自己的真心，没有生灭变动，舍去身体，还有来生新的生处，与大众非常的欢喜，从没有过的欢心。》
《原文》阿难，即从座起，礼佛合掌，长跪白佛：世尊！若此见闻，必不生灭，云何世尊，名我等辈，遗失真性，颠倒行事？愿兴慈悲，洗我尘垢。
《注解》《这时候，阿难站起来合掌，礼佛说道，世尊，您说的那个见闻性，不会有生灭，为什么世尊。前面说我们把自己的，真性遗失了哪？做颠倒之事哪？》
《愿世尊慈悲，请再开示，清洗我及法会大众，身心尘垢。》
《原文》即时如来，垂金色臂，轮手下指，示阿难言：汝今见我母陀罗手为正为倒？
《注解》《佛听阿难这么一说，便把垂金色臂，轮手下指，开示阿难说，你现在看到我的手，是为正哪？还是为倒着哪？》
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