《大佛顶首楞严经》(14)
本文摘要：《那么你的眼睛，能看到我的光明拳，而你的心，又在哪里哪，怎么知道，我拳头光明哪。》 《原文》阿难言：如来现今徵心所在，而我以心推穷寻逐，即能推者，我将为心。 《注解》《阿难说，如来现在，又来问我，心在
《那么你的眼睛，能看到我的光明拳，而你的心，又在哪里哪，怎么知道，我拳头光明哪。》
《原文》阿难言：如来现今徵心所在，而我以心推穷寻逐，即能推者，我将为心。
《注解》《阿难说，如来现在，又来问我，心在什么地方，我仔细观想察看，还是在我的体内这颗心哪。》
《原文》佛言：咄！阿难，此非汝心。阿难矍然！避座合掌，起立白佛：此非我心当名何等？
《注解》《佛说，不对，阿难，那个色身，体里的肉心，不是你的真心，佛这么一说，把阿难下了一跳，赶紧起坐，站起来合掌，对佛说，你说我的身体肉心，不是我的真心，那它是什么哪？》
《原文》佛告阿难：此是前尘，虚妄相想，惑汝真性，由汝无始，至于今生，认贼为子，失汝元常，故受轮转。
《注解》《佛说，阿难，你所说的，身体肉心，那是你前世业力，地水火风四大，形成的一个影像，是你真心随你的善恶业，变化缘起影子，终归坏灭的，》
《你的眼睛，能见到一切，都是假象，虚妄不真的，就是这些假象，在惑乱你的真心，是你本来清净明体，被这些色相所覆盖，向乌云一样，迷失了你真心，》
《整日在这些，生死缘尘中，想东想西，造业轮回，就是这个假身体色相，是最大轮回根本。》
《原文》阿难白佛言：世尊！我佛宠弟，心爱佛故，令我出家。我心何独供养如来，
《原文》乃至遍历恒沙国土，承事诸佛，及善知识，发大勇猛，行诸一切难行法事，皆用此心，纵令谤法，永退善根，亦因此心。
《原文》若此发明，不是心者，我乃无心，同诸土木？
离此觉知，更无所有，云何如来，说此非心？我实惊怖！兼此大众，无不疑惑。惟垂大悲，开示未悟。
《注解》《阿难说，世尊，您大慈悲，非常怜悯我，疼爱我，为了不让我，在生死受苦，令我出家修行，》
《不是我自己，以这可肉心，来供养如来，就是尽虚空，恒河沙界众生，作供养佛事，及敬重善知识，发勇猛修行，行一切难行之事，都是用这颗心哪，》
《就是那些谤佛法人，它们也是用的这颗心哪，退善根的人，也是用的这可心，您今说这颗心，不是真心，那不就是说，我没有心了吗？》
《我若是没有了心，不就成了土木一样，没有觉知了吗？
我真的很害怕，您这么说，》
《还有那些，与我一样的众生，都在疑惑之中，祈请大慈悲世尊，为我们开示，那是真心所在。》
《原文》尔时世尊，开示阿难，及诸大众，欲令心入无生法忍。于师子座摩阿难顶，而告之言：《原文》如来常说诸法所生，唯心所现；一切因果，世界、微尘，因心成体。
《注解》《这时世尊，对阿难及大众，让他们都能够入实相，无生法忍，便在于狮子座上，用手摸阿难头说道，》
《诸佛如来常常说，一切的万法所生，都是因自己的心，动念不停，变化出来的，以地水火风，缘和合而成，现出的缘影，虚妄色相，》
《所有的因果，世界，所说的微尘，凡是你用眼，看到的一切，都是看到了，你自己的心中缘影，》
《是在你自己的，记忆意识心中的影尘中，没有看到真的，自性圆觉妙智心。》
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